以清代女子服裝為例,吉服一般分為鮮紅、暗紅、嫩綠、寶藍、湖藍等顏色,其中有“三藍”和“不肯紅”之說,藍色低調,取意“青出于藍勝于藍”,多是讀書人家喜歡的顏色 ?!安豢霞t”是一種低調的紅,這種紅色不管染多久,顏色都不會加深 。

古代服裝演變
女子服飾上衣一般繪有露根的蘭花,流行于元滅宋之后,文人雅士喜好蘭花,又傷感國土喪失,故花根外露 。清代滿族入關,漢人衣冠不降,這種露根蘭花又再次流行起來 。
下裳一般繡上花鳥等美麗、吉祥之物,如梅蘭竹菊荷象征高潔、百鳥朝鳳象征富貴、燈籠蜜蜂則象征“五谷豐登” 。
普通人家平日衣服以棉麻為主,只有過年才穿上綾羅綢緞 。家境不好的人并非年年都能穿上新衣,有的人家花幾年時間、經過鑲、嵌、滾、宕等多項工藝才制成一件吉服,所以格外珍惜,只有過年過節才會從箱底翻出來穿上一次,俗稱“壓箱底” 。
雖然是寶貝一件,但穿在身上的衣物總難免弄臟 。所以人們又會在領子處套上一層披肩,在袖口處接上一塊挽袖布,都是方便臟了后換洗 。需要注意的是,挽袖上的刺繡一般只有背面繡花,因為古人小輩見長輩行叉手禮,直接能看到的是袖子背面 。

飾品規范禮儀
古代女性平日素面,不戴飾品,只有逢年過節,盛裝出行時,才會濃妝艷抹,穿金戴銀 。
銀飾中有“銀三件”和“銀五件”之稱,其中寓意豐富 。有的女性衣襟上掛有刀、槍、劍、戟,主要用著辟祟驅邪之用 。有的銀飾上掛著十個鈴鐺,寓意“十全十美”;如果是一雙鞋子造型,合在一起,就是寓意夫妻“和諧”;如是是葡萄、瓜類、魚類,則象征“多子多福”;尺子、算盤、剪刀等生活日常用品圖案,則寓意操持家務,“精打細算” 。
古代這些服飾,從設計到穿戴,都要考慮到禮儀規范 。如這些金銀穿戴在身,步行時自然會發出鏗鏘的聲音,飾品聲音的大小緩急會提示女性走路的姿態和步伐 。

“銀五件”
《紅樓夢》第五十三回寫大年三十賈府有封誥的女性先進宮朝賀,再回家祠祭祖:“由賈母有封誥者,皆按品級著朝服,先坐八人大轎,帶領眾人進宮朝賀行禮 。領宴畢回來,便到寧府暖閣下轎 。
諸子弟有未隨入朝者,皆在寧府門前排班伺候,然后引入宗祠 ?!腊輹r)鴉雀無聞,只聽鏗鏘叮當,金鈴玉微微搖曳之聲,并起跪靴履颯沓之響 。”鏗鏘叮當的金玉之聲,非常符合古人的禮儀規范 。如《史記·孔子世家》記孔子見靈公夫人南子時,“夫人自帷中再拜,環佩玉聲璆然” 。
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