13、耍祿仔
“耍祿仔”是過去中秋節十分流行的兒童游戲 ， 以柚子殼刻通花 ， 中可懸燈 ， 兒童提著成群結隊游樂 ， 或提著各種動物、瓜果形狀的燈色 ， 沿街踏歌而行 ， 一邊唱著“耍祿歌”：“耍祿仔 ， 耍祿兒 ， 點明燈 。識斯文者重斯文 ， 天下讀書為第一 ， 莫謂文章無用處 ， 古云一字值千金 ， 自有書中出貴人……”兒童們在盡情游樂之后散去 ， 各自回家吃月餅果品之類 。
14、玩兔爺
玩兔爺的起源約在明末 ， 流行于北京一帶 。明人紀坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形 ， 衣冠踞坐如人狀 ， 兒女祀而拜之 。”到了清代 ， 兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具 。兔爺是泥做的 ， 兔首人身 ， 披甲胄 ， 插護背旗 ， 臉貼金泥 ， 身施彩繪 ， 或坐或立 ， 或搗杵或騎獸 ， 豎著兩只大耳朵 ， 亦莊亦諧 。《燕京歲時記》：“每屆中秋 ， 市人之巧者 ， 用黃土摶成蟾兔之像以出售 ， 謂之兔兒爺 。”清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的 。然而北京百姓們稱它為兔兒爺 。在北京一帶的民俗中 ， 中秋節祭兔兒爺實是莊重不足而游戲有余 。

15、玩花燈
中秋節 ， 有許多的游戲活動 ， 首先是玩花燈 。中秋是我國三大燈節之一 ， 過節要玩燈 。當然 ， 中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會 ， 玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的 。早在北宋《武林舊事》中 ， 記載中秋夜節俗 ， 就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動 。中秋玩花燈 ， 多集中在南方 。如前述的佛山秋色會上 ， 就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等 ， 令人贊嘆 。在廣西南寧一帶 ， 除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外 ， 還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈 。所謂柚子燈 ， 是將柚子掏空 ， 刻出簡單圖案 ， 穿上繩子 ， 內點蠟燭即成 ， 光芒淡雅 。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成 。雖然樸素 ， 但制作簡易 ， 很受歡迎 ， 有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲 。廣西有簡單的戶秋燈 ， 是以六個竹篾圓圈扎成燈 ， 外糊白紗紙 ， 內插蠟燭即成 。掛于祭月桌旁祭月用 ， 也可給孩子們玩 。如今廣西廣東的不少地區 ， 在中秋夜布置燈會 ， 扎制用電燈照亮的大型現代燈彩 ， 還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩 ， 但卻少了一份舊時燈彩的純樸之美 。
16、扎燈籠
古時在廣東 ， 中秋臨近時 ， 小孩子們在家長協助下 ， 用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈 。此外 ， 還有很多小朋友會用水果皮扎燈籠 。“咱們微型時候 ， 流行木瓜燈 ， 利用木瓜皮制成得別致花燈 ， 非常有意思 ， 木瓜燈陪我度過整個童年 。”除了木瓜燈 ， 還有香蕉燈 ， 最簡便的是“柚皮燈” ， 幾乎家家戶戶的小孩都能做 。扎好的燈籠除了用來“樹中秋” ， 更有情侶提著燈籠依偎賞月 。

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