三、四句對仗工穩：“斟殘玉瀣行穿竹，卷罷《黃庭》臥看山 。”“玉瀣”是一種美酒的名稱，明人馮時化在《酒史》卷上寫有：“隋煬帝造玉瀣酒，十年不敗 。”陸游在詩中也不止一次寫到過這種酒 。“黃庭”是道經的名稱，《云笈七簽》胡《黃庭內景經》、《黃庭外景經》、《黃庭遁甲緣身經》，都是道家談論養生之道的書這兩句的大意是說：喝完了玉瀣就散步穿過了竹林；看完了《黃庭》就躺下來觀賞山中美景 。一二句寫居處環境的優美，三四句寫自己生活的閑適，體現了作者愜意的生活 。陸游讀的《黃庭經》是卷軸裝，所以邊讀邊卷，“卷罷黃庭”就是看完了一卷的意思 。
下闋開頭：“貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏 。”“嘯傲”，指作者歌詠自得，形容曠放而不受拘束的樣子 。不單是陸詩用了“嘯傲”此詞，其他詩人也經常用此詞，比如郭璞《游仙詩》：“嘯傲遺世羅，縱情在獨往 。”陶淵明《飲酒》其七：“嘯傲東軒下，聊復得此生 。”詞人說自己貪戀這種曠達的生活情趣，任憑終老田園；隨處都能見到使自己高興的事物，何不隨遇而安呢？這幾句可以說是曠達到極點也消沉到了極點，可是末尾兩句陡然一轉：“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑 。”這兩句可以說是對以上所寫的自己的處境作出了解釋 。詞人說原先就已知道造物者無情（他的心腸與常人不同），它白白地讓英雄衰老死去卻等閑視之 。這難道不是在怨天嗎？但同時也是在抱怨南宋統治者無心恢復中原，以致使自己英雄無用武之地 。
據夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》中講到，南宋乾道二年陸游四十二歲，以言官彈劾謂其“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”，免隆興通判，始卜居鏡湖之三山 。這首詞和其他兩首《鷓鴣天》（兩首開頭句分別為：插腳紅塵已是顛、懶向青門學種瓜），都是這時候寫下的 。詞中雖極寫隱居之閑適，但那股抑郁不平之氣仍然按捺不住，在篇末終于流露出來 。也正因為有詞人那番超脫塵世的表白，所以篇末的兩句就尤其顯得冷雋 。
創作背景
陸游的這首鷓鴣天作于宋高宗紹興三十一年（1161），當時金主完顏亮率大軍南下，其后方比較空虛，北方被占區的人民，接著乘機進行起義活動,整首詩歌塑造了陸游的歌詠自得、曠放而不受拘束的形象 。
陸游
陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人 。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶 。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢 。孝宗時賜進士出身 。中年入蜀，投身軍旅生活 。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制 。晚年退居家鄉 。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富 。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等 。
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