不識廬山真面目，只緣身在此山中 。——蘇軾《題西林壁》

蘇句與王安石的詩句表現(xiàn)技法極為相似，但王詩著眼于肯定，比喻認識達到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會被事物的假象迷惑的道理 。
【王安石《登飛來峰》賞析 不畏浮云遮望眼只緣身在最高層】而蘇軾是就否定方面而言的，比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑，是因為身在其中，沒有全面、客觀、正確地觀察事物，認識事物 。

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