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送應氏二首原文、作者( 三 )


以上幾句,詩人寫遙望中所見及在洛陽所見的情景,在點上進行了必要的渲染,極形象地說明了戰亂給社會和人民所帶來的沉重災難 。然而,詩人沒有就此止筆,而是把視線從點上向面上擴展開來,從洛陽移到整個遼闊的平原:"中原何蕭條,千里無人煙 。"這兩句,在全詩中起著畫龍點睛的作用 。作者采用一種感嘆的旬式,用一個"何蕭條"的感嘆,和"元人煙的概括,把千里平原一片荒涼的寂寞情景呈現在讀者的面前,從而使詩的意境升華到一個新的高度 。
"念我平常親,氣結不能言"二句,是詩人代應場而言 。面對災難深重的現實,對于人民的苦難和人生的漂泊不定,應場想到即將離開洛陽,"平常親"再也不能相親了,郁積在胸中的憂愁涌上心頭,竟使他達到"不能言"的程度,集中地表達了詩人憎惡戰亂,同情人民的思想情懷 。
詩人作這首詩時,距董卓禍亂發生已有二十年之久,而社會景象仍如此荒殘,可見當時禍亂給人民所造成危害的程度 。詩中從城市的破壞、田園的荒廢、人民的死亡,詳盡地描繪出戰亂之后洛陽和中原廣大地區殘破蕭條的景象,反映了"千里無人煙"凄涼、悲楚的社會現實,是那個時代社會**所造成的嚴重后果的形象反映 。它可以和歷史相印證,也可以和曹操的《籬里行》、王粲《七哀詩》其一、蔡琰《悲憤詩》相印證 。
這首詩在寫作技巧上也有許多獨到之處 。首先,它是一首送別詩,但詩人突破一般送別詩寫作的框框,不是從寫送行入手,而是別開生面地描寫洛陽衰敗殘破的景象,而這種殘破不堪的景象又同特定的社會背景緊密地聯系在一起,使詩歌在反映現實生活的深度和廣吏上都超出了一般送:日詩的范圍 。其次,詩人在藝術構思上也獨具匠心 。開頭兩旬,總領全詩 。詩人登山遠望,先從洛陽山下筆,然后再寫殘破的洛陽、蕭條荒涼的原野 。最后,抒發游子的離鄉別土之情 。這樣,總述與分寫相問,由近及遠地展開 。層次分明,前后照應,結構緊湊,渾然一體 。第三,詩歌的語言也很準確、形象、生動 。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"盡燒焚"、"皆頓擗"、"上參天"、"側足刀、"無人煙"等等 。寫洛陽的殘破,詩人用"盡燒焚"來形容、渲染 。"盡"字用得恰到好處 。一個"盡"字,既寫出了董卓之亂給人民造成的災難,又交代了"何寂寞"的原因 。又如:"側足無行徑"旬中的"側足"二字,也用得極妙 。詩人把在草叢中步履艱難的情狀,生動、形象地刻畫了出來,使人有身臨其境之感 。總之,這茜'詩無論是在思想內容,還是在藝術形式方面,都代表了曹植前期詩作的一定水平 。它是建安詩歌中為數不多的直接反映漢末**現實的優秀詩篇之一 。

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