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蘇軾記承天寺夜游賞析 但少閑人如吾兩人者耳翻譯理解

生活百科夜游

《記承天寺夜游》蘇軾：
蘇軾 ， 字子瞻 ， 號(hào)東坡居士 ， 北宋大文學(xué)家 ， 大詞人 。自烏臺(tái)詩(shī)案之后被貶黃州 。元豐六年十月十二日夜間 ， 月光的空明讓他欣然起行 ， 同時(shí)寫下了精美之作《記承天寺夜游》 。

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原文：
元豐六年十月十二日夜解衣欲睡 ， 月色入戶 ， 欣然起行 。念無(wú)與為知樂(lè)者 ， 遂至承天寺尋張懷民 。懷民亦未寢 ， 相與步于中庭 。
庭下如積水空明 ， 水中藻、荇交橫 ， 蓋竹柏影也 。何夜無(wú)月？何月無(wú)竹柏？但少閑人如無(wú)兩人者耳 。
譯文：
元豐六年十月十二日的夜晚 ， 我解開衣服 ， 正打算睡覺 。這時(shí) ， 月光照進(jìn)門里十分美好 ， 動(dòng)人游心 。于是 ， 我高興地起來(lái) ， 走到戶外 ， 想到?jīng)]有人與我共同游樂(lè) ， 于是 ， 來(lái)到陳天寺尋找張懷民 。
張懷民也還沒有睡覺 ， 于是 ， 我們一起在庭院中散步 。庭院中的月光如水般清明澄澈 ， 仿佛有藻和荇交錯(cuò)其中 ， 大概是竹子和柏樹的影子吧 。
哪夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我們倆這樣的閑人罷了 。
開頭“元豐六年十月十二日夜”到“相與步于中庭” ， 都是敘事和記敘的部分；“庭下如積水空明”到“蓋竹柏影也”是寫景描寫的部分；“何夜無(wú)月”到“但少閑人如吾兩人者耳”是議論的部分 。
【蘇軾記承天寺夜游賞析 但少閑人如吾兩人者耳翻譯理解】全文結(jié)構(gòu)分明 ， 夾敘夾議 ， 景色又寫得清麗淡雅 。
本文的寫景句很少 ， 但卻寫得非常精妙 。月亮是主要的描寫對(duì)象 ， 但寫景劇中卻未出現(xiàn)一個(gè)“月”字 ， 這就是其中的妙處 。
這里運(yùn)用了比喻的修辭手法和虛實(shí)結(jié)合的手法 ， 將月光比作庭下的積水 ， 將竹柏影比作水中的藻荇 。
表面上沒有寫月亮 ， 實(shí)則處處在凸顯月亮的空明澄澈與竹柏倒影的清麗淡雅 ， 從中可以讀出作者的悠閑愉悅 。

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最后一句 ， 中“閑人”有兩層意思：外層意思是指政治處境 ， 作為被貶之人 ， 無(wú)職無(wú)權(quán)清閑無(wú)比 ， 內(nèi)心悲涼無(wú)可訴說(shuō)；內(nèi)部意思指夜游心境 ， 空靈自在 ， 悠閑自如 ， 可賞空靈美景 。
其中的“閑”字也可以體會(huì)出作者的許多情感：
一是被貶的悲涼和人生的感慨 ， 對(duì)于不能報(bào)國(guó) ， 只能悠閑賞月的自嘲和自慰 。
二是對(duì)于賞月的欣喜 ， 漫步的悠閑 ， 與自己作為富有雅趣之人欣賞美景的自許 。
三是逆境中作者的樂(lè)觀豁達(dá) 。
從《記承天寺夜游》中 ， 我們可以深刻地體會(huì)到蘇軾在逆境中的豁達(dá)樂(lè)觀 ， 這對(duì)于我們也有著深刻的啟示 。

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