廣東
農歷十月 ， 中山各地晚稻已收割 ， 曬谷入庫 。繼而是準備斬蔗及收挖薯、豆等農作物了 。在一年中 ， 也算到了農閑時節 ， 中山城鄉多有舉行祭祀和娛樂活動 。尤其是中山的客家人 ， 多有在十月節期間沿用其傳統的習俗舞火龍、踩高蹺等民間藝術的演繹 ， 習慣上又稱十月節 。這一習俗一般在農歷十月初一或十五日左右 。
農歷十月十五日 ， 潮汕民俗叫“五谷母生” ， 實則紀念神農大帝 ， 五谷(稻、稷、黍、麥、菽) ， 百姓盼望的是：五谷豐登 ， 過著溫飽幸福生活 ， 在此秋收結束 ， 答謝神農之恩 ， 來個“五谷母生” ， 祭品中的粿品有象征：五谷主、麥穗、尖擔、大豬等形象 。這一日最為隆重的要算米業界人士 ， 熱烈歡慶 ， 宴請嘉賓 ， 是本行業的節日 。
福建
福建省莆田一帶 ， 下元這天傍晚 ， 各家各戶都要在田頭祭水神 ， 祈求在干燥的冬季莊稼地滋潤 ， 農作物平安過冬 。祭祀時 ， 擺上齋品 ， 將香一根根播在田埂上 ， 以示虔誠 。
漳州舊俗為日焚香點燭 ， 以牲醴敬祭“三官大帝” ， 并在大廳前懸掛三盞玻璃宮燈 ， 名之為“三界公燈” 。農村多在這一天祭祀土地公 ， 答謝晚季的好收成 ， 祈求社里平安 ， 宗族興旺 ， 有的地方還要演戲娛神 。
另外 ， 山東省鄒縣民間 ， 在下元節這天 ， 要專門建醛設宴 ， 祭祀祖先 。湖南省寧遠縣民間 ， 在下元節前后 ， 還要普遍進行迎神賽會 。江西石城縣有的村莊十月初十過節 。有的農村連日家宴 ， 以慶豐收 。
下元節的詩句
《十月十五日觀月黃樓席上次韻》
宋·蘇軾
中秋天氣未應殊 ， 不用紅紗照座隅 。
山下白云橫匹素 ， 水中明月臥浮圖 。
未成短棹還三峽 ， 已約輕舟泛五湖 。
為問登臨好風景 ， 明年還憶使君無 。
《下元日扈蹕朝拜景靈宮》
宋·宋庠
令月開真館 ， 宸游薄太霄 。
躬行原廟禮 ， 更作蕊宮朝 。
寶扇森排羽 ， 仙輪恍御飚 。
霞觴浮桂液 ， 瓊饌薦芝苗 。
日霽樓先曉 ， 天深樹不凋 。
繁禧將浩劫 ， 世世會楊寥 。
《下元日詣會慶節所道場 ， 呈余處恭尚書》
宋·楊萬里
琳宮朝謁早追趨 ， 漏盡銅壺殺點初 。

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