春節節日習俗祭灶神
祭灶，是我國民間影響很大、流傳極廣的習俗 。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位 。傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，被作為一家的保護神而受到崇拜 。民謠中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶 。
傳說到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡，玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手 。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥” 。如今，農村很多地區還沿襲這種風俗 。
掃塵
民諺稱“臘月二十四，撣塵掃房子” 。舉行過祭灶后，便正式地開始做迎接過年的準備 。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵” 。在春節前掃塵，是中國人民素有的傳統習慣 。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年 。其實，人們借助"塵"與"陳"的諧音表達除陳、除舊的意愿 。
據典籍記載，上古就有年終掃除的習慣 。據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗 。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門 。《清嘉錄》卷十二記載：“臘將殘，擇憲書宜掃舍宇日，去庭戶塵穢 。或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打塵埃’” 。臘月二十四“掃房”，對庭院內外進行徹底的大清理 。可見，這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，也是中華民族在漫長歷史中積累的在冬季講究衛生，預防疾病的傳統美德 。
接玉皇
舊俗、新俗都認為灶神上天后，天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇” 。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年 。
趕亂歲
【2023年春節假期放假調休安排 2020年春節假期調休】送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲” 。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段 。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對于平時難得有精力操辦大事的人來說，這是一個好時機 。因此，人們根據現實生活需要，發明了這一特殊的時間民俗 。
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