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喜鵲叫，有預(yù)兆 喜鵲叫吉兇

生活百科喜鵲


喜鵲叫吉兇（喜鵲叫，有預(yù)兆）
喜鵲在民間一直有著吉祥鳥(niǎo)的說(shuō)法，俗語(yǔ)說(shuō)“早報(bào)喜，晚報(bào)財(cái)，不早不晚報(bào)賓來(lái)”，難道喜鵲真的有這超乎尋常的能力，能夠預(yù)知未來(lái)嗎？下面我們一起來(lái)看看 。

喜鵲是一種適應(yīng)能力比較強(qiáng)的鳥(niǎo)類，無(wú)論是荒野、農(nóng)田、郊區(qū)、城市、公園和花園都能看到它們的身影 。是常常伴隨人們生活的一種鳥(niǎo)類，而且總喜歡把巢筑在民宅旁的大樹(shù)上 。
喜鵲的叫聲單一，不管處于什么情況始終都是一個(gè)調(diào)，一個(gè)音 。因此，有一些古人就認(rèn)為，喜鵲是圣賢、君子的象征，認(rèn)為喜鵲恒常、穩(wěn)定、明確、堅(jiān)毅、始終如一 。
傳說(shuō)喜鵲能報(bào)喜，有這樣一個(gè)故事：貞觀末期有個(gè)叫黎景逸的人，家門(mén)前的樹(shù)上有個(gè)鵲巢，便常常喂食它們 。時(shí)間長(zhǎng)了，人鳥(niǎo)有了感情 。一次黎景逸被冤枉入獄，令他倍感痛苦 。突然一天他喂食的那只鳥(niǎo)停在獄窗前歡叫不停 。黎景逸看到喜鵲，一種喜悅之情不禁油然而生，他似乎已經(jīng)感覺(jué)到，他的“好日子”馬上就要來(lái)了 。果不其然，三天之后，縣太爺再次升堂，判定黎景逸無(wú)罪，當(dāng)堂釋放 。
【喜鵲叫，有預(yù)兆 喜鵲叫吉兇】黎景逸出獄之后，這件事很快就被傳開(kāi)了，而且越傳越廣，越傳越神，甚至還有了“喜鵲化身變成欽差大臣，向縣太爺宣讀了黎景逸無(wú)罪開(kāi)釋的圣旨” 。總之，通過(guò)這件事，人們慢慢就形成了一種俗信“喜鵲叫，好事到”，這也正是喜鵲為何能“報(bào)喜”的來(lái)歷 。

也正因如此，一些異能之士就進(jìn)一步的把喜鵲擴(kuò)大化，說(shuō)喜鵲什么時(shí)候來(lái)就有什么預(yù)兆，才有了“喜鵲叫，有預(yù)兆，早報(bào)喜，晚報(bào)財(cái)，不早不晚報(bào)賓來(lái)”的說(shuō)法 。其實(shí)，喜鵲叫，有的是招喚同伴，有的是求偶，也有的為爭(zhēng)食才叫 。
據(jù)《禽經(jīng)》里說(shuō)：“鵲預(yù)知晴濕” 。鵲鳴即主該天晴朗的征兆，它能感應(yīng)氣候變化 。當(dāng)代鳥(niǎo)類學(xué)專家經(jīng)研究也發(fā)現(xiàn)，喜鵲很可能有預(yù)知風(fēng)向，大氣干濕等能力 。有學(xué)者曾對(duì)吉林省數(shù)十個(gè)喜鵲巢作了測(cè)量，發(fā)現(xiàn)絕大部份是巢口向西南，也就是當(dāng)?shù)氐谋筹L(fēng)向 。他們推測(cè)這可能與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)向和日照有關(guān)系 。
喜鵲既有這些預(yù)知陰晴風(fēng)向的獨(dú)特能力，古人說(shuō)，喜鵲叫有賓客來(lái)，也就不足為怪了，在古時(shí)候，人們走親訪友、作客諸事，一般都選擇晴天，很少陰雨天出行 。因此，喜鵲叫之日經(jīng)常來(lái)客 。慢慢地，“喜鵲叫，客人到”也就成了一種俗語(yǔ) 。

正因?yàn)橄铲o有這種能力，一些人就把喜鵲進(jìn)一步的神化和擴(kuò)大化，說(shuō)喜鵲可以預(yù)知人間吉兇禍福，什么時(shí)間叫主喜，什么時(shí)間叫主財(cái)，什么時(shí)間叫主禍 。其實(shí)，這樣的說(shuō)法純屬迷信，沒(méi)有一點(diǎn)科學(xué)道理 。
雖然這些預(yù)兆有些迷信，但已被多數(shù)人所接納，這也算是古代人們對(duì)美好生活的一希望和企盼吧！雖然人們把喜鵲當(dāng)成了一種吉祥鳥(niǎo)，但喜鵲也并非益鳥(niǎo)，常常會(huì)偷吃農(nóng)民的一些糧食 。從另一個(gè)角度來(lái)想，喜鵲能夠偷糧食生存，人們又對(duì)喜鵲有偏好，這也反映了農(nóng)民糧食富足，家家都有余糧的征兆！

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