經幡又叫風馬經幡旗 。在青藏高原和川西藏區等地旅游的時候，大家可能在寺廟、山頂瑪尼堆、河流、山谷、民房……很多地方見到過這種藏區特有的“小彩旗” 。那經幡到底是怎么回事呢？
【藏傳佛教掛的經幡一搬掛幾條 西藏掛經幡是什么意思】關于經幡，有著很多傳說 。最常聽一種是：當年佛祖坐在菩提樹下，手持經卷閉目思索時，一陣大風刮來，吹走了佛祖手中的經書 。
隨著風力，它們被碎成了千千萬萬片，被風兒帶到了世界各地，也帶到了那些正在遭受苦難的勞苦大眾手中 。
于是，凡是得到佛祖經書碎片的人都得到了幸福 。
大家為了感謝佛祖的恩賜，便用彩色的布塊制做成長方形或三角形，在布面上印上經文和佛祖的畫像，并把它掛在風吹得著的地方，以求消災祈福，祈求平安 。
經幡就其外在形式來講，我們可以大致歸納為三種：一種是印有佛陀教言和鳥獸圖案的藍白紅綠黃五色方塊布一塊緊接一塊地縫在長繩上，懸掛在兩個山頭之間，這種經幡常見于人煙稀少的高山上 。
第二種經幡是一條三五米長的狹長布條，其顏色是單一的，或白或紅 。上面印有佛陀教言，布條的一側縫接在一根粗長的經桿上，插立在庭院前，這種經幡多半見于工布林區地帶 。
拉薩大昭寺廣場上插立的經桿就是這一種，只是做得更加精巧罷了 。
第三種經幡是五塊藍白紅綠黃色的星火無字幡條和一塊單色鑲邊的主幡方塊布，上面印有佛陀教言和鳥獸圖案，這些幡條布分別系掛在柳樹枝桿上 。
這種經幡在古城拉薩的民居樓頂上隨處可見 。
經幡作為福運升騰的象征物每年都要換新 。換新的日子不能隨意選擇，它是根據藏族歷算，選擇在藏歷新年初一過后某一個良辰吉日 。
這一天早上，全院的人都穿上節日盛裝，聚集在樓頂上，舉行一次隆重而歡樂的插經幡儀式，藏語里這個儀式稱為“托隨”，意為祭神祈福儀式 。
這是經幡，五塊幡條的顏色各具象征的意義 。
最頂端為藍色幡條，它象征藍天；藍色幡條下面是白色幡條，象征白云；
白色幡條下面是紅色幡條，象征火焰；
紅色幡條下面是綠色幡條在征綠水；
最下面的幡條是黃色，象征黃土，或者大地 。
五種顏色的排列形式正是客觀大自然物質存在的立體排列形式，因此，象大自然中天地不容顛倒一樣，這五種顏色也不容錯位 。
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