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求源自湘夫人的典故 關(guān)于湘夫人的典故


1、一般認(rèn)為,湘夫人是湘水女性之神,與湘水男性之神湘君是配偶神 。湘水是楚國(guó)境內(nèi)的最大河流 。湘君、湘夫人這對(duì)神祗反映了原始初民崇拜自然神靈的一種意識(shí)形態(tài)和“神人戀愛(ài)”的構(gòu)想 。楚國(guó)民間文藝,有著濃厚的宗教氣氛,祭壇實(shí)際上就是“劇壇”或“文壇” 。
2、以《湘君》和《湘夫人》為例:人們?cè)诩老婢龝r(shí),以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人時(shí),以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以愛(ài)慕之深情 。他們借神為對(duì)象,寄托人間純樸真摯的愛(ài)情;同時(shí)也反映楚國(guó)人民與自然界的和諧 。
【求源自湘夫人的典故 關(guān)于湘夫人的典故】3、因?yàn)榭v灌南楚的湘水與楚國(guó)人民有著血肉相連的關(guān)系,楚人對(duì)湘水寄予深切的愛(ài),把湘水視為愛(ài)之河,幸福之河,進(jìn)而把湘水的描寫(xiě)人格化 。湘君和湘夫人就是以舜與二妃的傳說(shuō)為原型的 。這樣一來(lái),神的形象不僅更為豐富生動(dòng),也更能與現(xiàn)實(shí)生活中的人在情感上靠近,富有人情味 。

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