節日的焚香（中秋，焚香拜月君懷我）
焚香拜月君懷我，對月停杯我憶君 。
莫羨月圓圓又缺，會看人合合無分 。
【中秋，焚香拜月君懷我 節日的焚香】古時中秋有拜月的習俗，少女拜月，愿貌似嫦娥；男子拜月，盼蟾宮折桂 。宋人金盈之《新編醉翁談錄》：
中秋 。京師賞月之會，異于他郡 。傾城人家子女，不以貧富，自能行至十二三，皆以成人之服服飾之 。登樓，或于中庭焚香拜月，各有所期 。
中秋拜月必少不了焚香，“馨香感于神明”古人認為香是人神相連的媒介和橋梁 。胡紉蓀《念奴嬌·中秋坐月》：“小院香燒，高堂酒酌，笑語生歡喜 。寒輝流照，一年良夜能幾” 。描寫中秋焚香拜月的情景，中秋節這天人們清掃庭院，設立香案，擺放供品，燃燭焚香，拜月許愿 。
杜堇《祭月圖》
明代畫家杜堇有《祭月圖》，描繪全家在月下祭拜，童子玩耍婢女們在旁幫忙，好不熱鬧，桌子上擺有瓜果蠟燭香爐，香爐中燃著香 。
古人所用熏香與如今常見的線香不同，多使用丸、餅、粉狀的熏香，徐裕馨《月華清·中秋》詞中，焚燒的就是以香粉印制的篆香：“拜月庭前，靄篆香、承歡堂上，開蘭席幽逸” 。
香篆
月亮，是古人心目中的宇宙精靈，《史記天官書》云：“月者，天地之陰，金之神也 。”，五行中秋屬金，秋天的月亮最明、清晰是“金之神” 。
古人在生活中崇拜、敬畏月亮，宋初文學家徐鉉，曾創作一方伴賞月時焚用的熏香——“伴月香”，宋初陶谷《清異錄》：
徐鉉或遇月夜，露坐中庭，但爇佳香一炷，其所親私別號“伴月香” 。
伴月香配方未見古人記載，此香若流傳至明代，應該會被高濂歸為溫潤氣質的熏香，高濂認為香之溫潤者，適合晴窗拓帖，揮麈閑吟，宴坐伴月 。高濂《遵生八箋》記載“溫潤者”的香方有越鄰香、甜香、萬春香、黑龍掛香：
萬春香方，沉香四兩，檀香六兩，結香、藿香、零陵香、甘松各四兩，茅香四兩，丁香一兩，甲香五錢，麝香、冰片各一錢，用煉蜜為濕膏，入磁瓶封固，焚之 。
此香為明代內府(皇家)香，香氣清芳不燥，用以待客，自奉賞月皆可 。皎潔的月光下，閑坐焚香最為悠然閑適，薛蕙《中秋看月》詩曰：
穆穆金波端正月，寥寥碧落蔚藍天 。
松林陰映石床凈，宴坐焚香骨已仙 。
勸酬交錯里，款款鴨爐薰 。中秋夜宴中也會設置香爐焚香，也少不了焚香助興，葉夢珠《閱世編》卷九“宴會”條：
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