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畬族服飾的圖案來自于哪里 畬族服飾

生活百科畬族


畬族服飾（畬族服飾的圖案來自于哪里）
中國是一個多民族國家，各個民族都有屬于自己的民族文化，想在服飾方面各個民族就有非常別具一格的特色，你又聽過畬族這個分布在浙江與福建的少數(shù)民族嗎？想要了解畬族的服飾文化嗎？本期中國傳統(tǒng)服飾為你解析 。
【畬族服飾的圖案來自于哪里 畬族服飾】畬族服飾圖案的創(chuàng)造作者大多是土生土長的勞動婦女 。她們制作服飾品完全是為了自用，而不受商品需求的制約 。在設(shè)計和制作過程中她們可以隨心所欲、獨出心裁 。技法上或挑中帶繡，或織繡結(jié)合，一切從實際生活出發(fā)，從而使這些服飾圖案花團錦簇、溢彩流光，顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色 。
服飾圖案的內(nèi)容和風(fēng)格往往自由奔放、不落俗套 。她們把山里的花草、林間的鳥雀、空中的云彩、雨后的彩虹，縫在衣服上、裙子上 。這種來源于生活的樸素的藝術(shù)情感，使她們手中繪制的服飾圖案紋樣生機勃勃 。
畬族服飾圖案大多取材于日常生活中各種活生生的物象 。如飛禽走獸、花鳥蟲魚、農(nóng)舍車馬以及傳統(tǒng)的幾何形圖案——如萬字、云頭、云勾、浮龍紋、葉紋等 。有的用文字排列組合成圖案 。
文字的形體有原始的，也有楷書，常用一些舊的吉祥語，如“五世其昌”、“三元及第”、“招財進寶”等 。再如象征農(nóng)田的方格圖案、象征江河的彩條圖案、象征林木的十字圖案，都作為一種較為固定的格局被保留下來 。
創(chuàng)造者所關(guān)注的是人本與美術(shù)符號精神的和諧一致 。不論造型如何變化，只要觀念在形象中體現(xiàn)得充分便是最理想的范式 。它根本不討論藝術(shù)與物象的模仿關(guān)系，也不顧及用人的觀念打破自然給藝術(shù)提供的原形，一切存在物都可以作為勞動者物質(zhì)活動中精神需求的對象 。所以，圖案紋樣不以光影為主要表現(xiàn)手法而是采用中國傳統(tǒng)的線描式或近乎線描式，以單線做為紋樣輪廓的造型手法 。
姑娘們很善于抓住一個形象主要的特征，將最有特點的動態(tài)，用類似剪影的方式表現(xiàn)出來 。但她們在制作圖案時，不滿足于一個特定的具體形象，而是在寫實的基礎(chǔ)上，運用刪減、增添、夸張、變形等手法使形象更趨于理想化 。她們往往借助于深淺不一的點、長短不齊的線、大小不等的面、似是而非的形，使之既有變化又和諧地組合在一個圖案之中 。
這些圖案不但美化著服飾，還有深刻的涵義，其手法大致可歸納為諧音、寓意和符號三種 。諧音，即借音而述意，如鴛鴦配偶，五福（蝠）捧壽 。寓意，借一件物體或一組畫面暗喻美好的事物，如四合如意 。有的圖案在表現(xiàn)手法上諧音和寓意兼而有之，如福壽雙全 。民間美術(shù)創(chuàng)作的觀念是個體意識與集體意識的統(tǒng)一，集體意識是一種傳承已久的集體心智，它通過主體的實踐活動歷史地向客體滲透，使那些與人的切身利益相關(guān)的客觀對象逐漸固定化為觀念的替代物，成為特定的符號，如繡在鞋上的如意頭 。

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