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正月十五的習(xí)俗有哪些 正月十五有什么習(xí)俗?


1、元宵節(jié)吃“元宵”
正月十五吃元宵,是在中國由來己久的習(xí)俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異 。
起初,元宵節(jié)的時(shí)令小吃并不是元宵,南朝時(shí),吃的是拌合肉和動(dòng)物油熬煮的豆粥或米粥,唐代吃得則是一種蠶狀的面食和烤餅,一直到了宋朝,才出現(xiàn)用糯米粉加果糖做成的元宵,不過當(dāng)時(shí)不叫元宵,而是稱為浮圓子或是湯圓等 。
后來,由于這種食品專在元宵節(jié)吃食,因此,就把它稱為元宵了 。
其實(shí)湯圓和元宵的差異只是在于大小和是否包餡罷了!南方人用糯米制成大小和龍眼一般大小的圓子,稱為湯圓 。
而北方人吃的圓子較大,里面包餡的則稱為元宵,生意人還美其名曰“元寶”,元宵也象征了紅紅火火 。
但是吃元宵代表的意義卻相同,代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過越紅火 。
俗語有句話叫和氣生財(cái) 。家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對于一個(gè)完整的家庭來講是多么重要的因素 。因此,在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵” 。
2、上元祈福
上元祈福(拜天官大帝),元月十五是上元佳節(jié),也是天官大帝的誕辰,民間說這一天是三界公生,各民家及寺廟都在凌晨舉行盛大的儀式加以慶祝,祭品儀式就如同初九慶祝天公生一樣,需念三界公經(jīng)以祈福求好運(yùn) 。
3、元宵節(jié)“送花燈”
元宵節(jié)又稱燈節(jié),燈與丁諧音,因此迎花燈有求子添丁的意義,過年謠有:十四結(jié)燈棚,十五上元暝,十六拆燈棚的記載,可見迎花燈已成為元宵節(jié)的不可缺少的活動(dòng) 。
唐以后,花燈不但種類繁多、千變?nèi)f化,也成為深入民間的活動(dòng);宋朝是花燈的全盛期,宋代花燈有如玻璃球者,也有用五色蠟紙、菩提葉、羊皮、玳瑁等制作,華麗精巧可謂空前 。
4、元宵節(jié)舞龍舞獅
龍是吉祥的神話動(dòng)物,也是民族的圖騰和象征,元宵節(jié)時(shí)全國各地都有龍燈 。
早期的龍燈長約七、八丈,在竹鼓上貼上紗,制成龍形的燈籠,在龍頭與龍身里面,點(diǎn)上幾十支蠟燭,然后綁在木棒上,有十幾個(gè)壯漢抬著走,表演時(shí),由龍頭追逐龍珠而起舞,姿態(tài)優(yōu)美,俗稱“弄龍” 。
5、元宵節(jié)猜燈謎
燈節(jié)除了花燈外,最盛行的活動(dòng)就是猜燈謎 。燈謎就是將謎語貼在燈上,讓人一面賞燈,一面猜謎 。
謎底多著眼于文字意義,如一個(gè)字,一句詩,一個(gè)物或一個(gè)名稱,由于燈謎都難以猜中,如同老虎難以被射中一樣,所以也稱為燈虎(也叫文虎) 。
燈謎是我國獨(dú)創(chuàng)的民間藝術(shù),從春秋時(shí)代就有以掩飾的句子做成隱語,到漢魏時(shí)才開始稱為謎(漢武帝時(shí)東方朔就善隱語,曾與武帝寵臣郭舍人說隱語于武帝前,深得武帝信任) 。
南宋后才有人將謎語寫在燈上,在上元節(jié)讓人猜春燈謎,也有人引用猜謎有所謂射覆的方法,稱之為射燈謎 。自此以后,每逢元宵節(jié),全國各地都舉行燈謎活動(dòng) 。

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