從日本的室町幕府到安土桃山這期間，是日本的戰國時代，在這一時期中誕生了無數有名有姓的顯赫人物 。
諸如武田信玄、上杉謙信、足利義輝、今川義元等等，但是在這些割據一方的大名中，有三位仁兄是公認的超脫于其它所有人之上 。
這三人分別是織田信長、豐臣秀吉、德川家康，此三人在極大地程度上改變了日本的歷史走向、奠定了日后日本的政治基礎，而他們也因為這些卓越的貢獻被世人稱為"三杰 。
那么我們不禁要問這三人中誰才是"戰國第一人"呢？別著急月半叔這就來與大家盤一盤這其中的功與過吧 。
雖然的德川家康是終結了戰國時代并且建立了新秩序——江戶幕府的人 。
但是在現在的語境中，世人經常將德川家康與豐臣秀吉類比，然后用一些斷章取義的論據來抹殺了德川家康的能力，將其最后一統江山的功績說成是依靠"活得長"篡取的，這種說法在月半叔看來未免有失偏頗 。
其實見微知著，德川家康的能力早在"小牧長久手"之戰中就顯現無疑 。
他面對豐臣一系優勢兵力的圍追堵截，還能見縫插針利用敵人短暫的失誤將危難時刻轉化為自己的勝機，這種能力不可謂不強 。
且在內政方面德川家康強化和鞏固了日本的封建秩序，把日本的封建社會推向了一個新的階段，其功勛不可忽視 。
但是客觀來講，德川家康所改組和強化的日本封建制度，仍然是建立在自給自足的小農經濟的基礎上 。
嚴格的身份制度把每個人都死死地固定在一個狹窄的框子里，嚴重地阻礙了社會的進步 。
他推動海外貿易并非要民間貿易自由發展，走上近代重商主義的道路，而是出于幕府政治和經濟的需要，目的是為了維護封建的政治統治，所以在格局上還是要差了另外兩人一些 。
再說豐臣秀吉，我們的"猴子"兄弟，有著令人羨慕的履歷——從一介布衣再到"天下人"，當然這與其自我奮斗也是分不開的 。
在入了織田信長的眼后他很快就在織田家中立足，而在本能寺之變后，果斷"中國大回轉"掌握了信長留下的政治遺產并奪取了最高權力 。
在內政上，他完善了信長留下的政治體制還通過發布"刀狩令"避免了大規模的叛亂行為，后來通過"太閣檢地"重新規定了農民的權利與義務堪稱戰國時代的土地改革 。
更加難能可貴的是，他意識到了島國的資源稟賦必然導致內卷的問題，可惜他解決這一問題的方式卻選擇了侵略別國，最終一腳踢到了鋼板上導致了人亡政息 。
因此在很多歷史愛好者眼中，"第六天大魔王"織田信長更當得起"戰國第一人"這一評價 。
在軍事上織田信長完成的"桶狹間之戰"是戰國以少勝多的經典戰例，而在他成功上洛之后更是接連取得了三場"信長包圍網"戰爭的勝利，可見其在軍事上的成就無人能與其匹敵 。
而在政治上更是成熟的可怕，從一開始他就有著完整的政治綱領——"天下布武"，其中更是解決了日本統一后"該建立什么樣的政府"，而其給出的答案是"一個由武家來支配的天下"，其用心就在于提高政府的專制度而提升執政水平 。
同時在經濟上，他更是深諳"交流、溝通才能進步"這一時代潮流，他主導下的"南蠻貿易"不止讓自身的實力更加強大，也將此時西方的先進技術引入國內，進而推動了整個日本社會的跨越式發展 。
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