我國幅員遼闊，人口眾多，各地區的人在語言習慣上的差異很大，如果讓甘肅人和廣東人用方言交流，雙方肯定會一臉懵懂，聽對方講話跟聽外語差不多 。
幸好，普通話解決了這個問題，讓天南海北的人交流起來相當輕松，不會產生任何障礙 。古代貌似沒有全國通用的普通話，那么，古人之間又是如何交流的？
實際上，古代也有全國通用語言，只不過不叫普通話，不同朝代對其有不同的稱呼 。古代全國通用語言的制定，都是在政治中心所用方言的基礎上制定而來的 。

先秦時期的普通話稱作“雅言”，因為夏朝和商朝的都城在洛陽一帶，因此，洛陽話自然而然被定為雅言的標準發音 。
從歷史的角度來看，洛陽話也被看作是漢語的母語，漢語在幾千年的發展中，都會不間斷地從洛陽話里汲取養分 。
雅言怎樣說？可以參考《詩經》和《論語》里的說話方式 。
《詩經》是中國第一部詩歌總集，內容包羅萬象，分為《風》、《雅》、《頌》三大部分，全面反映了先秦時期社會生活的方方面面 。
《風》是先秦時期各地的民歌，《雅》是貴族在舉辦宮廷宴會和朝會時演奏的歌曲，《頌》是專門用于祭祀活動的樂歌 。


《詩經》以先秦時期的口語寫成，詩句主要以四字為主，句子里喜歡用疊字來制造回環往復、一詠三嘆的韻律感，聽起來抑揚頓挫，具有鮮明的音樂美 。
【各個朝代的官話是哪些方言 中國古代官話是什么方言】可以看出，先秦時期的人們在日常說話時，把說話當作一門藝術來對待，在句式表達中，遵循凝練、通俗、易懂、好聽，富有音樂美感的特征 。
比如，《詩經》第一首《關雎》寫道：關關雎鳩，在河之洲 。窈窕淑女，君子好逑 。參差荇菜，左右流之 。窈窕淑女，寤寐求之 。
四字一句，簡潔明了，表現了古人入木三分的觀察能力，以及駕馭語言的優勢 。
大圣人孔子有3000多名弟子，來自不同的諸侯國，為了向弟子們更好地傳播“儒家思想”，他要求弟子們在探討問題時用“雅言”交流，要不然，大家各說各的方言，講學和交流肯定無法進行下去 。


孔子跟弟子之間的對話記錄在《論語》里，《論語》里的每一句話，以洛陽方言寫成，實際上就是當時的普通話，也叫“官話”或“正音”，在全國通用，只要是讀書人，都必須學會官話 。
公元前221年，秦始皇統一了六國，隨之實行了“書同文、車同軌、度同制、行同倫”的政策，但在語言交流方面，并沒有提出明確的統一要求 。

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