題馬和之十八應(yīng)真卷后原文、作者 _知識經(jīng)驗(yàn)

題馬和之十八應(yīng)真卷后清代：畢沅
冰綃幻出貝葉紋，南渡侍郎留手痕。莊嚴(yán)自在應(yīng)真像，筆尖所到神變存。
境幽林茂果何處，無乃舍衛(wèi)給孤園。兩兩迦陵相對立，半天紅射扶桑暾。
一人左右手作印，蒲團(tuán)跏趺依修樠。寂默身披安陀會，萬年一念忘勞煩。
一人咒缽兩龍出，九霄蚴蟉相騰翻。四人旁觀齊仰首，喜者失笑驚者奔。
橋外小亭映深竹，中有一人白佛言。五禪九定十回向，似將各一疏真源。
昆侖侍兒捧香篆，羯布羅氣何氤氳。花間石榻綠熊褥，一人熟睡無朝昏。
津梁若疲豈神定，何以滋茂精進(jìn)根。一人入定等枯木，旁有怪立頭如黿。
胸除諸魔久調(diào)服，作此伎倆徒殷殷。一人持經(jīng)默自課，龐眉權(quán)頰清而敦。
至人不染文字相，三途八難具堪焚。阿輸迦下三人坐，共觀圖卷相評論。
六種震動證神力，普示閻浮解脫門。侍兒旁持缽塞莫，心有所悟手自捫。
一人右肩獨(dú)偏袒，手振錫杖涌慈云。八萬四千母陀臂，遍與一切接引恩。
兩人跣足對戲水，水流赴石聲潺湲。驚濤不敢近衣角，化作萬道明珠噴。
有時捉出水底月，將來貯向琉璃盆。獻(xiàn)珠龍女凌波立，飄飄委佩從風(fēng)掀。
云鬟霧鬢態(tài)綽約，翩然抗手如鸞騫。一人棱棱瘦露骨，猛虎弭耳身旁蹲。
情與無情俱已泯，異物可撫同家豚。昔人作此豈無故，迷途苦海多愁怨。
特開生面留宇宙，憑仗佛力為牽援。若云諸相本無相，髻成德安胸卐文。
現(xiàn)出檐葡色世界，是空是色誰能分。沈檀匣盛錦褾裹，寶珠纓鬘垂繽紛。
六時懺悔菩提記，清磬紅鐙禮世尊。
作者 【題馬和之十八應(yīng)真卷后原文、作者】畢沅（1730～1797）清代官員、學(xué)者。字纕蘅，亦字秋帆，因從沈德潛學(xué)于靈巖山，自號靈巖山人。鎮(zhèn)洋（今江蘇太倉）人。乾隆二十五年（1760）進(jìn)士，廷試第一，狀元及第，授翰林院編修。乾隆五十年（1785）累官至河南巡撫，第二年擢湖廣總督。嘉慶元年（1796）賞輕車都尉** 。病逝后，贈太子太保，賜祭葬。死后二年，因案牽連，被抄家，革世職。畢沅經(jīng)史小學(xué)金石地理之學(xué)，無所不通，續(xù)司馬光書，成《續(xù)資治通鑒》，又有《傳經(jīng)表》、《經(jīng)典辨正》、《靈巖山人詩文集》等。

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題馬和之十八應(yīng)真卷后原文、作者

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