君不知黃河之水天上來（將進酒·君不見黃河之水天上來）
君不見黃河之水天上來 ， 奔流到海不復回 。
君不見高堂明鏡悲白發 ， 朝如青絲暮成雪 。
人生得意須盡歡 ， 莫使金樽空對月 。
天生我材必有用 ， 千金散盡還復來 。
烹羊宰牛且為樂 ， 會須一飲三百杯 。
岑夫子 ， 丹丘生 ， 將進酒 ， 杯莫停 。
與君歌一曲 ， 請君為我側耳聽 。
鐘鼓饌玉不足貴 ， 但愿長醉不復醒 。
古來圣賢皆寂寞 ， 惟有飲者留其名 。
陳王昔時宴平樂 ， 斗酒十千恣歡謔 。
主人何為言少錢 ， 徑須沽取對君酌 。
五花馬 ， 千金裘 ，
呼兒將出換美酒 ， 與爾同銷萬古愁 。

作品賞析

【注釋】：陳王：即曹植 ， 曹操的第三子 。
【簡析】：《將進酒》屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題 ， 內容多寫宴飲游樂 。詩中表達了對懷才不遇的感嘆 ， 又抱著樂觀、通達的情懷 ， 也流露了人生幾何當及時行樂的消極情緒 。但全詩洋溢著豪情逸興 ， 取得出色的藝術成就 。
李白詠酒的詩篇極能表現他的個性 ， 這類詩固然數長安放還以后所作思想內容更為深沉 ， 藝術表現更為成熟 。《將進酒》即其代表作 。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調 ， 題目意繹即“勸酒歌” ， 故古詞有“將進酒 ， 乘大白”云 。作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類補注李太白詩》）的名篇 ， 約作于天寶十一載（752） ， 他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客 ， 三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙 ， 命駕來相招 。中逢元丹丘 ， 登嶺宴碧霄 。對酒忽思我 ， 長嘯臨清飆 。”） 。人生快事莫若置酒會友 ， 作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際 ， 于是滿腔不合時宜借酒興詩情 ， 來了一次淋漓盡致的發抒 。
【將進酒·君不見黃河之水天上來 君不知黃河之水天上來】詩篇發端就是兩組排比長句 ， 如挾天風海雨向讀者迎面撲來 。“君不見黃河之水天上來 ， 奔流到海不復回” ， 潁陽去黃河不遠 ， 登高縱目 ， 故借以起興 。黃河源遠流長 ， 落差極大 ， 如從天而降 ， 一瀉千里 ， 東走大海 。如此壯浪景象 ， 定非肉眼可以窮極 ， 作者是想落天外 ， “自道所得” ， 語帶夸張 。上句寫大河之來 ， 勢不可擋；下句寫大河之去 ， 勢不可回 。一漲一消 ， 形成舒卷往復的詠嘆味 ， 是短促的單句（如“黃河落天走東海”）所沒有的 。緊接著 ， “君不見高堂明鏡悲白發 ， 朝如青絲暮成雪” ， 恰似一波未平、一波又起 。如果說前二句為空間范疇的夸張 ， 這二句則是時間范疇的夸張 。悲嘆人生短促 ， 而不直言自傷老大 ， 卻說“高堂明鏡悲白發” ， 一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出 。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事 ， 把本來短暫的說得更短暫 ， 與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪 ， 是“反向”的夸張 。于是 ， 開篇的這組排比長句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝 ， 又有反襯作用──以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱 。這個開端可謂悲感已極 ， 卻不墮纖弱 ， 可說是巨人式的感傷 ， 具有驚心動魄的藝術力量 ， 同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的 。這種開篇的手法作者常用 ， 他如“棄我去者 ， 咋日之日不可留；亂我心者 ， 今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書叔云》） ， 沈德潛說：“此種格調 ， 太白從心化出” ， 可見其頗具創造性 。此詩兩作“君不見”的呼告（一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之） ， 又使詩句感情色彩大大增強 。詩有所謂大開大闔者 ， 此可謂大開 。

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