【“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉”出自那首詩？】“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉”
【出處】：清代蒲松齡的《狼》
【釋義】：狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了 。
原文如下：
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨 。途中兩狼，綴行甚遠 。
屠懼，投以骨 。一狼得骨止，一狼仍從 。復投之，后狼止而前狼又至 。骨已盡矣，而兩浪之并驅如故 。屠大窘，恐前后受其敵 。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘 。屠乃奔倚其下，弛擔持刀 。狼不敢前，眈眈相向 。少時，一狼徑去，其一犬坐于前 。久之，目似瞑，意暇甚 。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃(之 。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也 。身已半入，止露尻尾 。屠自后斷其股，亦斃之 。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵 。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳 。
【釋義】：一個屠夫傍晚回家，擔子里面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭 。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠 。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼 。一只狼得到骨頭停下了 。另一只狼仍然跟著他 。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了 。骨頭已經扔完了 。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫 。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊 。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的） 。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀 。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫 。一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面 。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很 。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死 。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面 。身子已經鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴 。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了 。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方 。狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了 。

蒲松齡：（1640－1715）字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人，漢族 。出生于一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭 。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時 。補博士弟子員 。以后屢試不第，直至71歲時才成歲貢生 。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近42年，直至1709年方撤帳歸家 。1715年正月病逝，享年76歲 。創作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》 。

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