B 試題分析：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”意即每個(gè)人在成為圣人的過(guò)程中，只需向內(nèi)心、本體尋找力量即可，無(wú)需外求，從外部事物中求取道德之理是錯(cuò)誤的 。即“求理”的途徑是“內(nèi)心自省”，故選Ｂ 。ACD三項(xiàng)均與“圣人之道，吾性自足”不符 。點(diǎn)評(píng)：此題考查的是陸王心學(xué)的尋求理的方法 。宋明理學(xué)是儒家學(xué)說(shuō)吸收了佛道思想在宋明時(shí)期的新發(fā)展，是維護(hù)封建統(tǒng)治和束縛人們的思想的工具 。主張理是世界的本源，體現(xiàn)在人身上是要求人們遵循儒家倫理道德，方法論上強(qiáng)調(diào)格物致知或者發(fā)明本心致良知，包括程朱理學(xué)和陸王心學(xué)兩大派 。宋明理學(xué)的影響也需要掌握 。
【據(jù)說(shuō)，晝夜苦思的王陽(yáng)明，終于在一個(gè)夜夢(mèng)中豁然開(kāi)朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”】

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