1、無(wú)所不能、長(zhǎng)生不滅，有辯證法的因素和無(wú)神論的傾向，主張清靜無(wú)為，反對(duì)斗爭(zhēng)；提倡道法自然，無(wú)所不容，無(wú)為而治，與自然和諧相處 。
2、無(wú)為、不爭(zhēng)，是老子對(duì)君王的告誡，不與民爭(zhēng)利 。古代歷代帝王一直極為重視道家，凡是以道家思想治國(guó)都會(huì)興盛強(qiáng)大 。現(xiàn)代人說(shuō)到道家以為就是清心靜氣、自然無(wú)為或中醫(yī)養(yǎng)生的表面印象，真正的道家遠(yuǎn)比這些表面印象更為博大玄奧 。
3、道教的代表人物是老子 。他的理念即:
4、一切事物都遵循這樣的規(guī)律:事物本身的內(nèi)部不是單一的、靜止的，而是相對(duì)復(fù)雜和變化的 。事物本身即是陰陽(yáng)的統(tǒng)一體 。相對(duì)立的事物會(huì)互相轉(zhuǎn)化，即是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化 。
5、《老子》以“道”解釋宇宙萬(wàn)物的演變，以為“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，“道”乃“夫莫之命而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然” 。這里的“自然”應(yīng)當(dāng)注意，它是指萬(wàn)物的規(guī)律由自然來(lái)指定 。人活著猶如宇宙之存在，沒(méi)人能理性地指出其目的 。因此，非理性地選擇某個(gè)目標(biāo)成為唯一的選擇 。這是站在道“道”這個(gè)無(wú)窮高的位置來(lái)看問(wèn)題 。
【道教的宗旨是什么】
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