石以人貴，人以石顯 。當年若不是和氏之璧，絕不會演繹一出"完壁歸趙"故事而使藺相如青史留名，他極有可能如草木之人廁身繆賢之門而老于戶牖之下；若不是有膽有識攜璧使秦的藺相如，和氏璧也許不會從此身價陡漲而價值連城，充其量也不過是諸侯或帝王手中玩物而已 。如今藺相如早已荒冢草沒，但那塊曾經留下藺相如手上溫熱的和氏璧今在何方呢？ 其實幾千年來，人們一直在關注和尋找著這塊充滿神秘色彩的天下共傳之寶 。現在我們還津津樂道于我國歷史上曾經有塊寶玉，和由此產生的撲朔迷離的神奇故事，從根本上要歸功于韓非 。他在《韓非子.和氏篇》中敘述了卞和獻寶的經過：春秋時的卞和，在荊山得璞玉，先后獻給楚厲王和楚武王，皆以其誑而刖其足 。后文王即位，卞和抱璞而痛哭三天三夜，淚盡而繼之泣血 。終以誠而打動文王 。使玉人理其璞，果得寶玉 。經良匠雕琢成璧，遂稱"和氏璧" 。至唐代，李白曾寫《古風》以詠其事，借此諷喻世態："抱玉入楚國，見疑古所聞；良玉終見充，徒勞三見君 。" 從楚文王到楚宣王的大約四百年間，世接代傳，和氏璧一直是歸存楚國王室 。而至威王時，因嘉獎相國昭和滅越敗魏有功，賞賜予他 。后昭和于赤山舉宴會飲，應眾賓客所求而拿出傳觀共賞 。會此山下深潭有魚兒戲水，眾人趨之爭睹 。那承想宴盡人散，和氏璧竟然不翼而飛！當時尚未發跡的張儀正屈附于昭和門下，眾疑其無行，必盜相國之璧 。于是"共執張儀，掠笞數百" 。但終查無實據，只好作罷 。究竟是否冤案一樁不得而知，反正和氏璧了無蹤影，不知去向 。數十年后，趙國宦官繆賢偶以五百金購得和氏璧，趙王聞之，于是占為己有，從此璧落趙國 。究竟繆賢所購之璧是否前物，尚難肯定 。秦昭襄王得知璧在趙國，于是企圖恃強豪奪，假以十五城易璧 。趙國于無奈之際，在繆賢的推薦下，由藺相如"奉璧西入秦" 。相如憑著超人的膽略和智謀，在中國歷史上演出了一場流傳千古的"完壁歸趙"的故事 。結局是"秦終不予趙城，趙亦不予秦璧" 。其后秦滅趙，掠盡其財，自然和氏璧落入囊中 。公元前221年，秦王嬴政統一天下，號稱"始皇帝" 。象征至高至尊權力的寶璽自然非常物所為，于是特以和氏璧制"傳國璽"一枚 。命丞相李斯篆書"受命于天，既壽永昌"八字于其上，形呈龍鳳鳥蟲之狀 。公元前229年，始皇巡幸，乘龍舟至洞庭湘山，驟起風浪，龍舟頓有傾覆之險 。為祭神鎮濤，于是拋寶璽于湖中 。8年后，有使者過華陰平舒道，遇一人持璧曰："為吾遺滈池君"，從此傳國璽失而復得 。秦末，劉邦率兵入咸陽 。在灞上，素衣白馬的秦王"子嬰上始皇璽"，劉邦受之而佩帶于身 。為代代相傳，號曰"漢傳國璽" 。西漢末年，王莽篡位，小皇帝劉嬰僅兩歲，國璽由王莽姑母漢孝元太后代管 。王莽令其弟北陽侯王舜進長樂宮索要 。太后氣憤異常，痛斥后摔璽于地，可惜天下至寶被摔缺一角 。后以黃金鑲補，但畢竟天衣難補，留下疵瑕 。后光武中興，莽敗，國璽于兵亂之中幾經展轉，終落劉秀之手 。東漢末，十常侍作亂，漢少帝夜間倉皇出宮避難，慌亂中傳國璽丟失 。亂定回宮，查無下落 。不久，"十八路諸侯討董卓"，長沙太守孫堅攻入洛陽，于城南甄宮井中撈出一宮妃尸體，發現其頸下錦囊中藏有金鎖朱匣，打開后發現，原是上刻篆文"受命于天，既壽永昌"、經黃金鑲補后的傳國之璽 。孫堅頓生異想，立即撤回魯陽，圖謀稱帝 。但不久陣亡峴山；而袁術又乘孫堅妻吳氏扶柩歸里之機，"乃拘堅夫人而奪之"后稱帝 。而袁術死后，廣陵太守徐璆又效袁術之法，于袁妻扶棺奔廬江途中截而奪之，后獻于曹操 。三國鼎立，寶璽屬魏 。后三國歸于晉，璽落司馬炎之手 。西晉末年，歷史進入"五胡十六國"時期，政權更迭頻繁 。在血腥的殘殺中，國璽也頻頻易手 。公元304年，匈奴首領劉淵起兵反晉，號稱"漢王" 。劉淵病死，其子劉聰奪得帝位 。在"永嘉之亂"中，王彌等人攻入洛陽，俘獲晉懷帝并得國璽；后劉曜奪取帝位，改"漢"為"趙"，史稱"前趙"，璽落曜手 。后羯人首領石勒建"后趙"，于公元328年俘獲劉曜得璽，并于璽上刻"天命石氏"四字 。再后，漢族人冉閔滅后趙 而建"冉魏"，奪得傳國璽 。閔死而璽傳其子冉智 。三年后，前燕慕容俊以重兵圍魏都鄴城，晉濮陽太守戴施以出兵救援為名賺得玉璽 。由晉安西將軍謝尚送至建康（南京） 。時為東晉穆帝永和八年 。至此，玉璽轉易流落四十余年后復歸于晉 。公元420年，晉恭帝禪位于劉裕，璽入"劉宋"，后歷齊、梁、陳、隋，最后璽落唐高祖李淵之手，并改"璽"為"寶" 。可惜的是國璽傳至五代，從此下落不明 。宋太祖"陳橋兵變"奪得政權，從后周僅得兩方寶印，傳國寶璽就此失落 。璽乃"受命于天"皇權之象征，為宣揚"天命所歸"而鞏固政權，因此在宋、元、明、清朝均有真假難辨的傳國璽問世 。宋紹圣三年，咸陽段義于河南鄉修舍掘地，得一"背螭鈕五盤"的玉印 。"色綠如蘭，溫潤而澤"，經翰林學士蔡京等官員"考證"，奏稱哲宗"真秦制傳國璽" 。明代朱元璋登皇位之后，曾不惜以十萬之眾遠征沙漠，尋求所謂"傳國玉璽" 。明弘治十三年，鄠縣毛志學在泥河濱得傳國璽，由陜西巡撫熊羽中呈獻給明孝宗皇帝，但孝宗疑其偽"卻而不用" 。清初，故宮交泰殿藏有玉璽39枚，其中就有一方上刻"受命于天，既壽永昌"之印 。乾隆帝一生癡玉，留下有關玉的詩文多達800多篇（首），足可以稱為玉器的鑒賞家 。但公元1746年，在他從中欽定25方為國璽時，卻將此印剔除在外 。可見也是贗品 。1924年11月，中國歷史上的最后一位皇帝溥儀被逐出宮時，警察總監張璧和鹿仲麟等還在追索這塊"歷朝相傳的金鑲玉璽"，豈不徒勞？ 和氏璧從卞和獻寶到始皇制作玉璽，以至后來神秘失蹤，至今已有2600余年 。和氏璧隨著歷史的波濤而沉浮 。千百年來，眾說紛紜，莫衷一是 。隨著歷史的發展，科學的進步，相信有一天，和氏璧會重現于世，以解千古謎團！參考資料：http://www.ywtd.com.cn/mypage/page1.asp?pgid=2394&pid=4942
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