盡管在上面的例子都是中文的，其中表達的關系是概念間的關系，而非語詞間的的關系 。這里的“項”是概念在系統中的標識，并不依賴于特定的自然語言 。比如說“烏鴉是一種黑色的鳥”可能實際上在系統中被表示成“t1978 → t135” 。當然自然語言中的詞語也有對應的概念，比如系統中可以有“‘烏鴉’是一個名詞”和“‘烏鴉’由兩個字組成”這樣的概念關系，但這里的“‘烏鴉’”和前面例子中的“烏鴉”指不同的概念 。為簡單起見我們稱“‘烏鴉’”為“詞語項”，因為而它指向一個語言中的詞語，因而可以在系統間的通訊中使用 。與此相反，“t1978”為“內部項”，因為它們只能在一個系統之內被使用 。詞語項通常被用來表達內部項，如“‘烏鴉’ 表達t1978”，但這個“表達”關系是“多對多”的，即不同的詞語項可以被用來表達同一個內部項，而同一個詞語項也可以被用來表達不同的內部項 。
并非所有內部項都可以直接表達在一個自然語言當中 。實際上我們常常找不到合適的詞來準確表達自己心中的想法 。即使是那些和系統經驗直接聯系的概念也不一定有對應詞語，尤其是其中一些概括了特定的感知覺模式（比如“紅”與“黑”），也有些關聯于特定的操作或行動（比如“推”與“敲”） 。在這些概念之中，上述概括關系同樣發揮重要作用，雖然其外延或內涵中包括不能完全被言語表達的感知、操作成分 。下面的示意圖簡略地表現了一些內部項（t開頭的）、詞語項（中文和英文）、感知項（圖片）間的概括及表達關系 。
綜上所述，一個項和其它項的關系（或者說它所標識的概念和其它概念的關系）體現在它的外延（它所概括的那些項）和內涵（那些概括它的項）之上，而其總和就構成了這個項（或者說它所標識的概念）在此刻對此系統的意義 。如果它是個詞語項，那么它的外延和內涵就是該詞語的意義 。
盡管納思模型不排除系統可能有“先天”概念和信念，其中概念的意義仍主要來源于經驗 。如果一個系統對“蘋果”毫無經驗，那這個詞對它就完全沒有意義 。在得知“蘋果是一種水果”后，這個詞以及相應的概念就開始有意義，包括“是一種水果”和通過推理從其中導出的信念，比如“是植物”和“可以吃”等 。隨著對“蘋果”了解的增加，它的意義還可能包括其形狀、顏色、味道、手感等等，以至于其栽培技術，甚至和某些歷史人物的關系 。簡而言之，“蘋果”的意義就是系統對其經驗的總和，包括直接經驗和間接經驗，言語表達的和感知運動性的，表示成一組以“蘋果”為主項或謂項的概括關系 。
當系統運用一個概念去解決當前問題的時候，由于時間的限制它一般不可能使用這個概念的全部意義（除非這個概念極其簡單），而只能其中的一部分，這就造成了“當前意義”和“一般意義”的區別 。前者通常僅是后者的很小部分，而其內容選擇受很多因素影響，包括有關信念的確定程度，簡單程度，以往的有用程度，和當前情景的相關程度等等 。由于這些因素在不斷變化，同一個概念在不同時刻常常在系統中有不同的當前意義 。在經驗足夠豐富之后，有些概念中會形成相對穩定的“基本意義”或“本質”，從中可以推出此概念意義中的其它部分，而在其它一些概念中可能就找不到這種“內核”，以至于不能為系統提供太大效用 。由此可見，不同的概念對系統的價值是不一樣的 。

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