小說中的處于生存窘境的小漁，并沒有墮落和消沉，而是用自己美好的人性感化和喚醒別人沉睡人性中的美好因子，雖然這些感化和喚醒難免帶著一些犧牲的忍辱負重的成分，她成了生活或生存的輸者，但小漁的存在使世界有了溫情，這溫情給了老人“把人當人，把自己當人”的力量 。
正是小漁性格中那種善良純真的品性滌凈了弱勢文化處境下的齷齪與屈辱，正因為她處處都順應和保持著自己本心的做人尺度，并不特意向強勢文化的壓力輕易低頭，反而能夠非常容易地克服了強弱兩種文化沖突給她帶來的卑微感受，使她在這種畸形的境遇中得以做到不為所亂，并由她自己的行為選擇展示出一種令人愛慕的人性之美 。《少女小漁》這部作品所要表達的倫理價值傾向，最感人的一點無疑還是那種超越于東西方文化及道德差異之上的、向善向美的樸素情感，作者渴望以此來表明的，大約也就是這種情感在中西文化撞擊中的難得與可貴，只有出自于小漁那清潔明亮的心靈深處的真情（而不是江偉所不得不認同的那種實利主義的處世方式）才能確實地打破文化的隔閡，從而使不同境遇中的人心都能夠得到相互間真正的溝通 。
作者真正想表達的是，小漁身上的純潔真誠的人格品性和至善至美的質樸情感，代表了東方傳統文化美德的精華，“只有出自于小漁那清潔明亮的心靈深處的真情，才能確實地打破文化的隔閡，從而使不同境遇中的人心都能夠得到相互間真正的溝通” 。“地母”形象
【少女小漁的作品鑒賞】小漁在小說中處處體現了她的母性情懷，她無原則地忍讓，無條件地寬容，以弱者的姿態寬恕了強者對她的欺凌，寬恕了所有的居高臨下者 。在這種包容的母性中，猥瑣的意大利老頭被小漁感化，有了積極的生活態度 。
文化融合
作者采用一種和的態度來對待中西文化，小漁對老頭的接受就是對西方文化的一種接受，但是作者在寫作中也沒有摒棄對東方文化因子的借鑒，將東方文化下女性的隱忍和寬容融合在其中 。面對越來越嚴重的東西文化的沖突，作者選擇在用融合的觀念，一種更廣闊的思維去研究 。
情愛與母愛的錯位
小漁的多情表現為很多種，對病人的常人無法理解的同情，就因為一個臨死的病人喜歡她一年多了，就義無反顧地把自己的處女之身給了他 。她對江偉有愛情，可是這種愛情又不僅僅是男歡女愛那么純凈，里面摻雜有母親對孩子的寵溺和包容，每次去車站接江偉時，手上再重的袋子也不叫江偉拎；有妻子對丈夫的理解和尊重，只要江偉愿意，讓她干什么都行 。
多形容詞
首先，小說中多處使用形容詞的重疊形式，以增強語言的音樂美，增添文章的情調 。重疊的形容詞主要是寫貌，一是寫人物的外貌，如“大大小小”、“硬硬朗朗”、“沉甸甸”；二是寫人物的不同神態，如“安安心心”、“虎生生”、“惡狠狠” 。重疊詞常見于詩歌中，在這么短的一篇小說中，就多處使用重疊詞，實屬難能可貴 。
其次，動詞后面加形容詞之類的附加成分，以增加語言的表達效果 。如小說開頭，作者對寫字樓小姐的外貌進行描寫，“走相也婀娜，大大小小的屁股在窄裙子里滾得溜圓”，這里“滾得溜圓”不僅說明裙子之窄、之瘦，能充分暴露出臂部的輪廓，而且也能使她們婀娜的走相更婀娜；更重要的是，它給人一種動感，從而使描寫立體化 。
多辭格
多辭格，是這篇小說最突出的特色 。《少女小漁》雖是短篇小說，但使用辭格多達十幾處，像比喻、比擬、借代、夸張、排比、反問、反復、對比等辭格比比皆是 。作者更是常常把具有不同修辭效果的辭格交錯使用，互補互襯，從而把思想內容表現得豐厚深刻，鮮明有力，也使語言呈現出一種均衡美、側重美、聯系美 。

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