相傳很久以前，東北有一座高聳入云的長白山，它是松花江，圖們江，鴨綠江的發(fā)源地 。山上積雪終年不化，并分布著許多碧波蕩漾的湖泊，景色十分迷人 。此山的東北還有一座山，名叫布庫里山，山下有一布庫里湖，湖光山色融為一體，一年四季風(fēng)景如畫 。有一天，天上的三位仙女飄然來到這里，看到湖水清澈可鑒，便到布庫里湖盡情沐浴 。一只神鵲不知什么時候從遠(yuǎn)處飛來，嘴里銜著一枚紅果，把它放到了年紀(jì)最小的佛庫倫的衣服上 。佛庫倫上岸后，見果子十分鮮艷可愛，不忍釋手，就把它含在嘴里，不知不覺竟把紅果咽下肚去，此懷孕 。“天授子息，拒絕不得” 。佛庫倫聽從姐姐所言，留在人間 。后來，她生下一個男孩，姓愛新覺羅，名字叫布庫里雍順 。佛庫倫升天而去，布庫里雍順則乘船沿松花江而下，穿過叢林峽谷，來到牡丹江與松花江匯流處的斡朵里（今黑龍江依蘭縣） 。世代相，布庫里雍順就成了滿族人的始祖，而滿族從此也以“神鵲”作為圖騰 。那么，滿族先祖以“神鵲”為圖騰是否與以鵬鳥為圖騰的新樂人存在某種歷史上的暗合呢？ 沈陽文化的淵源之一是滿族文化，進(jìn)而輻射到周邊之地 。其歷史上可追溯 千年，下可流芳 百代 。新樂出土的木雕鳥似鳥非鳥，類似神鵲 。其藝術(shù)化的圖騰形象也與 說中的鵬鳥相吻合 。它那展翅翱翔，直沖千里的氣勢正是沈陽人多少年來不屈不撓，意氣風(fēng)發(fā)的精神的象征 。沈陽市政府已正式將木雕鳥命名為“太陽鳥”，成為沈陽市的象征，其大型雕塑已屹立與市民廣場之上 。經(jīng)過夸，變形后的木雕鳥原形呈三角形組合而成，同時又融匯了戰(zhàn)國時期的鐘鼎語言，既顯得古樸典雅，又具有時代的氣息 。太陽鳥全身高21米，寓意21世紀(jì)，座落在每邊長23米的方臺上 。方臺地面用“萊洲紅”、“萊洲黃”相間的磨光花崗巖鑲成太陽圖案 。整個雕塑既展示了沈陽城深邃的文化歷史底蘊(yùn)，又凸現(xiàn)出現(xiàn)代化的濃郁氣息，象征著沈陽人民在現(xiàn)代化的今天正如大鵬展翅，迎著朝陽，意氣風(fēng)發(fā)地翱翔在21世紀(jì)的萬里晴空 。沈陽市政府廣場于1998年擴(kuò)建改，地4萬平方米，是目前中國東北最大的城市廣場，廣場南側(cè)建志巨型“太陽鳥”雕塑，成為沈陽騰飛的象征 。

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