【羅漢由來】
羅漢概念的由來 , 最早見于漢末支謙所譯的《太子瑞應(yīng)本起經(jīng)》:
一心之道謂之羅漢 。羅漢者 , 真人也 , 聲色不能污 , 榮位不能屈 , 難動(dòng)如地 , 己免憂苦 , 存亡自在 。
《佛祖統(tǒng)記》有關(guān)阿難證得阿羅漢果的記載 , 也表達(dá)了相同的意蘊(yùn):
迦葉入定以天眼觀 , 阿難一人煩惱未盡 , 手牽令出 。
阿難思惟諸法 , 求盡殘漏 。定力少 , 故不得道 。后夜欲過 , 疲極偃息 , 仰臥就枕 , 霍然即悟 。
這里所指的便是那種斷除輪回 , 諸漏已盡 , 六通具足的羅漢圣者 。這是典型狹義上的“羅漢” , 大多指佛陀弟子中的得道者 , 是羅漢最早的意義 。
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