7、所有的動物，包括人，都天生具備一些智慧，一些與生俱來而非后天獲得的靈感 。——法布爾《昆蟲記》
感悟：經(jīng)過歷史的演變和進(jìn)化，人類的智慧高于地球上的一切動物，成為了這個星球上的霸主，用人類的智慧建立了高高在上的地位 。但其實，其他動物也是具有智慧的，例如昆蟲，它們也有靈性，懂得生存的道理，例如遇到危險的時候也知道反擊和逃跑 。
8、人們天真的幻想終將在殘酷的現(xiàn)實中，令人惋惜地走向終結(jié) 。——法布爾《昆蟲記》
感悟：人們自以為掌控了真理，也成為了地球的霸主，但其實大自然的力量是永遠(yuǎn)不能被征服和完全突破的，幻想和現(xiàn)實的差距，就是野心與現(xiàn)實的距離，走到終結(jié)，人類也無法解答這個問題 。
9、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心 。——法布爾《昆蟲記》
感悟：這句話對我的啟發(fā)真是太大了，全世界的智者都能支持覺悟和恒心對學(xué)習(xí)的幫助和作用，在中國的文學(xué)大家口說也是這么說的，例如清代學(xué)術(shù)巨子王國維在人間詞話里講“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，也就說人要守心，要有恒心，會成就學(xué)術(shù) 。
10、我們的生存是以它們的死亡為基礎(chǔ)的 。世界本來就是處在一個永無窮盡的循環(huán)著的狀態(tài) 。由此看來，“方生方死，方死方生”的確是一個值得細(xì)細(xì)品味的哲學(xué)問題 。——法布爾《昆蟲記》
感悟：這段話道出了萬物的真理與客觀存在的事實，例如，如果說萬物有靈的話，那么人類這種靈長類動物為了生存，就必須吃掉動物、植物，因為我們是雜食動物，并不能用殘暴來形容，這是自然之理 。在昆蟲的世界里，也是這樣的，弱肉強(qiáng)食是客觀存在的道理，也是自然現(xiàn)象，反而就是這種競爭讓動物在進(jìn)化 。
11、最后，這個龐大的大家庭消失了 。這些小蛛紛紛被飄浮的絲帶到各個地方 。原來背著一群孩子的榮耀的母蛛變成了孤老 。一下子失去那么多孩子，它看來似乎并不悲痛 。它更加精神煥發(fā)地到處覓食，因為這時候它背上再也沒有厚厚的負(fù)擔(dān)了，輕松了不少，反而顯得年輕了 。不久以后它就要做祖母，以后還要做曾祖母，因為一只狼蛛可以活上好幾年呢 。——法布爾《昆蟲記》
心得：這段話描寫了狼蛛這種昆蟲的`生活狀態(tài)，讓我們看到了狼蛛的繁衍過程，十分有趣的是，狼蛛似乎和人類不太一樣，它們對于分離問題并不像人類一樣脫離帶水，為了生存和發(fā)展，小狼蛛在可以自由生活的時候就獨自覓食去了，各自生存 。在昆蟲的世界里，這些行為是我們難以理解的，但反過來想一想，又充滿了自然法則，畢竟它們不像人類有很強(qiáng)大的自我保護(hù)意識和能力，這也是為了生存和自我保護(hù)為需求 。

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