1、勇敢堅(jiān)強(qiáng)
英勇且足智多謀是保爾?柯察金給人最深刻的印象 ， 無論面對(duì)何種困難 ， 他都沒有退縮 ， 而是用自己堅(jiān)強(qiáng)的品格去戰(zhàn)勝人性的懦弱 。
可以說保爾就是奧斯特洛夫斯基 ， 但又不完全是 ， 因?yàn)閵W斯特洛夫斯基將自己內(nèi)心的力量賦予給保爾 ， 但保爾身上的氣質(zhì)又不全是他的 ， 還包含一部分他對(duì)生活中的自己的向往 。作者試圖通過對(duì)保爾人生經(jīng)歷的描寫 ， 來把保爾的人格品質(zhì)真實(shí)地表現(xiàn)出來 。
這不需要太多直白的描述 ， 而重要的是要能讓讀者在保爾的人生經(jīng)歷中感受出來 ， 這是奧斯特洛夫斯基創(chuàng)作的高明之處 。當(dāng)然 ， 事實(shí)上所收到的效果也與奧斯特洛夫斯基的出發(fā)點(diǎn)相吻和了 ， 給讀者展現(xiàn)出一個(gè)生動(dòng)的形象 。
2、忠貞不渝
保爾對(duì)于愛情的果斷和忠貞也震撼了許多讀者的心靈 ， 他與冬妮婭之間神圣純潔、真摯無私的愛情描寫 ， 感動(dòng)了所有讀者 ， 特別是寫到保爾在寒風(fēng)中逃亡時(shí) ， 冬妮婭毅然決然的選擇去送他 ， 受到了很多年輕人的推崇和向往 。
這從側(cè)民也反映出作者奧斯特洛夫斯基對(duì)于愛情的態(tài)度—完全的一種柏拉圖式現(xiàn)代愛情 ， 遠(yuǎn)離世俗、沒有利益糾紛、完全為他人找想的無私奉獻(xiàn) 。
保爾在遇到美好的愛情時(shí) ， 他堅(jiān)定不移 ， 努力守護(hù) ， 直到后來他發(fā)現(xiàn)冬妮婭的改變后 ， 選擇尊重她 ， 果斷放棄 。其實(shí)從這些種種表現(xiàn)中 ， 都說明保爾在面對(duì)愛情是的果斷和純粹 。
3、人生閱歷豐富
保爾?柯察金通過自己的經(jīng)歷 ， 告訴人們：人活著到底是為了什么 。他一直認(rèn)為 ， 人不應(yīng)該碌碌無為的或者 ， 而是應(yīng)該不斷努力、奮斗 ， 豐富自己的人生 ， 讓自己活得更有意義 。
保爾的一生經(jīng)歷很多挫折 ， 但他并沒有放棄自己 ， 在他的眼中 ， 所有困難都是對(duì)自己的考驗(yàn) ， 每一次考驗(yàn)都能讓自己向生命高峰攀登 。豐富的人生經(jīng)歷是他一生最寶貴的財(cái)富 。
【《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾的精神品質(zhì)】十月革命期間 ， 保爾將自己的生命投入到波瀾壯闊的革命事業(yè)中 ， 也是彰顯人的價(jià)值：人要做對(duì)人類有利有益的事情 ， 造福于其他人 ， 這才是對(duì)人生存在的一種真正的肯定 。我們可以從這里感受到 ， 保爾作為一個(gè)熱血男兒 ， 有著將所有奉獻(xiàn)給自己鐘愛的為人類造福的偉大事業(yè)上 。

擴(kuò)展資料：
20年代末30年代初 ， 隨著新經(jīng)濟(jì)政策的結(jié)束和斯大林政治經(jīng)濟(jì)體制的確立 ， 在文藝界也要求建立高度集中統(tǒng)一的局面 。
斯大林時(shí)期的國家用“一統(tǒng)化“思想教育青少年 ， 尤其重視文學(xué)藝術(shù)在培養(yǎng)青少年的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)中的重要作用 ， 斯大林要求文學(xué)作品要“追求直接的宣傳目的“ ， 許多作品的寫作目的就是為了向青年灌輸“共產(chǎn)主義理想“ 。
官方強(qiáng)調(diào)文學(xué)用“社會(huì)主義精神改造和教育勞動(dòng)人民“的任務(wù) ， 文學(xué)藝術(shù)要完成這種教育功能最直接的手段就是塑造體現(xiàn)社會(huì)主義精神和共產(chǎn)主義理想的英雄人物 。這一時(shí)期 ， 蘇聯(lián)文學(xué)的主題是歌頌社會(huì)主義改造和建設(shè) ， 歌頌黨和領(lǐng)袖 ， 塑造蘇維埃新人的光輝形象 。

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