題長安壁主人 唐代：張謂，所屬類型：友情，哲理
世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深 。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心 。
譯文及注釋 譯文
世俗的人互相結(jié)交需要以黃金為紐帶，黃金用得不多交情就不會很深 。
縱然口頭上暫時承諾了什么，實際上他的心就如路人一樣冷漠 。
注釋
世人：指世俗之人 。
縱令：縱然，即使 。
然諾：許諾 。然：答應(yīng)，信守 。
悠悠：平淡隔膜、庸俗不堪的樣子 。
行路心：路上行人的心理 。
鑒賞 “世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深 。”揭露出金錢對人情世態(tài)的“污染” 。黃金一直是古代社會的硬通貨，而金錢換“友誼”的事情無論古今都不乏其例 。早在西晉，魯褒就深刻地指出：“舟車上下，役使孔方 。凡百君子，同塵和光 。上交下接，名譽益彰 。”（《錢神論》）
“縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心 。”形象地勾畫出長安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心 。“然諾”是信義的標志，金錢是欲望的化身，道德和欲望之間的溝壑永難填平，這是作為社會動物的人本然而終極的頑疾 。“悠悠行路心”正指向這個本性，“悠悠”兩字，形容“行路心”，十分恰當?shù)乇憩F(xiàn)出這份本性長久而自然地生長于世人心中 。這樣一種看似平淡的口氣，對人的譏刺不露骨而能達到鞭撻入骨的效果 。
文學是社會的一畫鏡子 。這首詩言淺意深，富有哲理意義，反映了唐代社會世態(tài)人情的一個側(cè)面 。
創(chuàng)作背景 詩題中的長安壁主人，是典型的市儈人物 。作為大唐帝國京都的長安，是中外交通的樞紐和對外貿(mào)易中心，“絲綢之路”的集散地 。《題長安壁主人》即作于中唐以后時期，是張謂在長安的一人家中做客時題于壁上的 。
作者 【題長安壁主人原文、作者】張謂（生卒年不詳），字正言，河內(nèi)（今河南沁陽市）人，唐朝詩人，《早梅》的作者，排行十四，唐代 。生平散見《唐詩紀事》卷二五、《唐才子傳》卷四 。其詩辭精意深，講究格律，詩風清正，多飲宴送別之作 。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御歸上都》等，其中以《早梅》為最著名，《唐詩三百首》各選本多有輯錄 。“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”，疑白梅作雪，寫得很有新意，趣味盎然 。詩一卷 。

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