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三身佛“法身,報身,化身”是什么意思

法身
法身就是自己真正的生命本源,就是本自具足、無始無終、不生不滅、不去不來、能生萬法、不會斷滅的第八識(也叫阿賴耶識,亦名如來藏),他就是《心經(jīng)》中說的“不生不滅,不垢不凈,不增不減”的心,第八識生萬法而不執(zhí)取,恒常清靜 。
報身
報身,顧名思義就是報應(yīng)所得之身;例如人、天人、動物等,這些都是不同的報應(yīng)身 。就人而言,有些人出生富貴豪門、有些人出生貧賤寒舍,有些人長得莊嚴(yán)俊美身強(qiáng)體健、有些人長得殘缺丑陋羸弱多病,有些人天生聰明伶俐多才多藝、有些人天生愚昧魯鈍笨手笨腳 。
化身
所謂的“化身”,化身意思就是說變化的身,也就是說佛陀除了用應(yīng)身要入胎、出胎、示現(xiàn)八相成道,來度化眾生之外,事實上他也常?;F(xiàn)化身 。化現(xiàn)化身到其它的世界,或是化現(xiàn)化身到其它的天界,乃至化現(xiàn)化身到眾生的夢中、有情中的夢中,所以有些人他會夢見釋迦牟尼佛跟他說法,這就是佛陀的化身 。

三身佛“法身,報身,化身”是什么意思


擴(kuò)展資料:
按中國佛教天臺宗的說法,毗盧遮那佛是法身佛,盧舍那佛是報身佛,釋迦牟尼佛是化身佛即應(yīng)身佛 ?!芭R遮那Vairocana”與“盧舍那Locana”都有“光明遍照”的意思,但二佛是有所區(qū)別的 。
“毗盧遮那”意即“遍一切處”,就是他的光明普照萬方,故而密宗又將毗盧遮那譯為“大日如來” ?!洞蟪肆x章》說:“顯法成身,名為法身 。”即說他是以佛法成身,體現(xiàn)了人格化的真理(佛法) 。
“盧舍那”又譯作“凈滿”,是報身佛,表示證得了佛法真諦獲得佛果而顯示佛的智慧的佛身 。釋迦牟尼佛是應(yīng)身佛,是表示隨緣教化,濟(jì)度世間蕓蕓眾生而現(xiàn)的佛身,特指釋迦牟尼的生身 。
參考資料:百度百科-三身佛
【三身佛“法身,報身,化身”是什么意思】

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