【今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子 這種"天下為家"的局面是何時開始?】

這段話出自《禮記》禮運篇 。這篇文章中 ， 孔子列舉了兩種不同的社會——大同和小康 。上面提到的情況是對小康社會的描述 。這里的小康社會不同于我們現在所說的“建設小康社會” ， 這里的“小康”指的是人類社會進入私有制階段 ， 并進而進入階級社會 。與小康社會相對的是“大同”：“大道之行也 ， 天下為公 。選賢與能 ， 講信修睦 ， 故人不獨親其親 ， 不獨子其子 ， 使老有所終 ， 壯有所用 ， 幼有所長 ， 矜寡孤獨廢疾者 ， 皆有所養 。男有分 ， 女有歸 。貨惡其棄於地也 ， 不必藏於己；力惡其不出於身也 ， 不必為己 。是故謀閉而不興 ， 盜竊亂賊而不作 ， 故外戶而不閉 ， 是謂大同 。”大同社會實際是對原始共產主義社會的理想化描述.而最早應該是出現在西周中后期

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