”江山如畫 ， 望中煙樹歷歷 。“他想象著從月宮往下界眺望：秀麗的江山像圖畫那樣的美 ， 清晰可辨的煙火 ， 歷歷在望 。人間的江山越美 ， 就越反襯出現(xiàn)實(shí)社會(huì)越丑 ， 就越能見出作者內(nèi)心世界的苦悶 。
然而 ， 作者畢竟是一個(gè)處于逆境而善于而善于自我解脫的人 。所以 ， 下片筆鋒一轉(zhuǎn)寫道：“我醉拍手狂歌 ， 舉杯邀月 ， 對影成三客 。”這三句化用李白“舉杯邀明月 ， 對影成三人”的詩句 。作者通過高超的想象 ， 把天上的明月和身邊的影子當(dāng)做知心朋友 ， 一起歡樂 。這樣寫 ， 既使詞染上了濃厚的浪漫色彩 ， 給人有一種奇異之感；又真實(shí)地展現(xiàn)出他孤單、凄涼的影子 。作者之所有“舉杯邀月” ， 正是意味著他對當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎惡 ， 意味著他對權(quán)貴們的討厭 。
蘇軾盡管邀月賞心 ， 把酒澆愁 ， 但悲愁仍在 ， 這就使他不能不起舞了：“起舞徘徊風(fēng)露下 ， 今夕不知何夕？”希望愉快地度此中秋良夜 ， 不要辜負(fù)這良辰美景 。“今夕”句化用《詩經(jīng)》“今夕何夕 ， 見此良人” ， 表示這是一個(gè)良宵 。作者之所以月下起舞 ， 并非愉快而歌 ， 得意而舞 ， 恰恰是為了消除這股愁悶與抑郁不平之氣 。正如“長言之不足 ， 故嗟嘆之 。嗟嘆知不足 ， 故不知手之舞之足之蹈之也 。”因此 ， 這里似乎使人聽到他強(qiáng)顏為笑之聲 ， 但又使人深深地感到他覺得月亮才是他的知音 。唯其如此 ， 所以 ， 他便幻想起遨游月宮來了：“便欲乘風(fēng) ， 翻然歸去 ， 何用騎鵬翼！水晶宮里 ， 一聲吹斷橫笛 。”他渴望乘風(fēng)歸去 ， 在明凈的月宮里 ， 把橫笛吹得響徹云霄 ， 喚起人么對美好境界的追求與向往 。豪情溢于紙背 ， 令人讀之神思飄渺 。當(dāng)然這種追求是虛幻的 ， 在現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn) ， 但作者這樣寫 ， 正是人在苦悶時(shí)尋求解脫、自我安慰的無可奈何的舉動(dòng)；它表現(xiàn)出作者對自由生活、美好現(xiàn)實(shí)的追求 。
總的來說 ， 這是一篇狂放不羈 。灑脫飄逸的作品 。當(dāng)時(shí) ， 蘇軾居住黃州 ， **處境仍然沒有得到改善 。為了排遣個(gè)人**上的失意的苦悶 ， 為了擺脫庸俗污濁的現(xiàn)實(shí) ， 于是他越發(fā)熱烈追求那超凡的清空境界 。雖然是帶有消極成分 ， 不值得稱頌 ， 但它之所以產(chǎn)生 ， 正是由于黑暗現(xiàn)實(shí)所促成 。它是深深滴植根于社會(huì)土壤之中的 ， 我們不能忽視這一點(diǎn) 。
創(chuàng)作背景 這首詞是元豐五年（1082）中秋 ， 蘇軾在黃州時(shí)寫的 ， 當(dāng)時(shí)作者仍在被貶謫之中 。
作者 【念奴嬌·中秋原文、作者】（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲 ， 號鐵冠道人、東坡居士 ， 世稱蘇東坡、蘇仙 ， 漢族 ， 眉州眉山（四川省眉山市）人 ， 祖籍河北欒城 ， 北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家 ， 歷史治水名人 。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖 ， 在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就 。文縱橫恣肆；詩題材廣闊 ， 清新豪健 ， 善用夸張比喻 ， 獨(dú)具風(fēng)格 ， 與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派 ， 與辛棄疾同是豪放派代表 ， 并稱“蘇辛”；散文著述宏富 ， 豪放自如 ， 與歐陽修并稱“歐蘇” ， 為“唐宋八大家”之一 。蘇軾善書 ， “宋四家”之一；擅長文人畫 ， 尤擅墨竹、怪石、枯木等 。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等 。
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