念奴嬌·中秋 宋代：蘇軾 ， 所屬類型：中秋節 ， 月亮 ， 想象 ， 向往
憑高眺遠 ， 見長空** ， 云無留跡 。桂魄飛來 ， 光射處 ， 冷浸一天秋碧 。玉宇瓊樓 ， 乘鸞來去 ， 人在清涼國 。江山如畫 ， 望中煙樹歷歷 。
我醉拍手狂歌 ， 舉杯邀月 ， 對影成三客 。起舞徘徊風露下 ， 今夕不知何夕？便欲乘風 ， 翻然歸去 ， 何用騎鵬翼 。水晶宮里 ， 一聲吹斷橫笛 。
譯文及注釋 譯文
置身高樓 ， 憑高看去 ， 中秋的月夜 ， 長空**無云 ， 顯得更為遼闊無邊 。月亮的光輝從天上照射下來 ， 使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中 。在月宮的瓊樓玉宇上 ， 仙女們乘鸞鳳自由自在地來來往往 ， 我向往月宮中的清凈自由 ， 秀麗的江山像圖畫般的美麗 ， 看過去在朦朧的月色里 ， 樹影婆娑 。
現在我把天上的明月和身邊自己的影子當成知心朋友和他一起起舞 ， 希望愉快地度過如此良宵 ， 邀月賞心 ， 用酒澆愁 ， 但悲愁還在 。不要辜負了這良辰美景 ， 此時此刻 ， 唯有月亮才是我的知音 ， 渴望乘風歸去 ， 在明凈的月宮里 ， 把橫笛吹得響徹云霄 ， 喚起人們對美好境界的追求和向往 。
注釋
元豐五年八月十五日在黃州作 。念奴嬌：南北曲均有 。屬大石調 。字句格律與詞牌前半闋同 。南曲用作引子 ， 北曲用于套曲中 。另北曲大石調有《百字令》 ， 別名《念奴嬌》 ， 與詞牌全闋同 ， 用為小令 。
桂魄：月亮的別稱 。古人稱月體為魄 ， 又傳月中有桂樹 ， 故稱月亮為“桂魄” 。
“冷浸”句：秋天的碧空浸透著清冷的月光 。
玉宇瓊樓：傳說中月宮里神仙居住的樓宇 。形容月中宮殿的精美 。
乘鸞：《異聞錄》：“開元中 ， 明皇與申天師游月中 ， 見素娥十余人 ， 皓衣乘白鸞 ， 笑舞于廣庭大桂樹下 。”
清涼國：唐陸龜蒙詩殘句：“溪山自是清涼國 。”
煙樹：煙霧籠罩的樹木 。歷歷：清楚可數 。
翻然：回飛的樣子 。
鵬翼：大鵬之翅 。
賞析 古往今來 ， 中秋之月激發過文人多少豐富的情感和無窮的想象 ， 蘇東坡在熙寧九年（1076）寫過的膾炙人口的《水調歌頭》（明月幾時有） ， 盡情馳騁對月宮的幻想 ， 表達超脫塵俗和依戀現實的矛盾 ， 傾吐對情同手足的胞弟的思念 。
詞的開頭“憑高眺遠 ， 見長空** ， 云無留跡 。”是寫**無云的中秋夜月 。本來在中秋月夜 ， 長空**無云 ， 是人們常見的 ， 沒有什么稀奇 。但這里作者加上“憑高眺遠”四字 ， 就使得境界全然不同 。作者置身高樓 ， 憑高望遠 ， 所以視野開闊 ， 而使得長空顯得更為遼闊無邊 ， 毫無盡處 ， 引人入勝 。
“桂魄飛來 ， 光射處 ， 冷浸一天秋碧 。”由晴空寫到明月 。古時稱月為魄 ， 傳說月中有桂樹 ， 故稱月亮為“桂魄” 。意思是說 ， 月兒的光輝從天上飛來 ， 它所照射的地方 ， 整個秋天的碧空都沉浸在清冷之中 。這兩句描繪了一個月光照耀的清輝夜色 ， 給人以清涼的感覺 。這竟引起了作者無限的幻想 ， 以寄托著他的精神世界：”玉宇瓊樓 ， 乘鸞來去 ， 人在清涼國 。“作者讓他的想象翅膀飛翔 ， 幻想出月宮中有瓊樓玉宇 ， 仙女們乘飛鸞自由來往 ， 那里是一個清涼的境地 。據《異聞錄》記載 ， 唐玄宗一次游月宮 ， ”見素娥十余人 ， 皓衣 ， 乘白鸞 ， 笑舞于廣庭大桂樹下 。“所以用”飛鸞而去“ ， 想象月宮中仙人乘鸞自由來往 。作者這樣想象 ， 究竟有什么意義？從他當時所處的黑暗現實、不得自由的環境來看 ， 不能說和現實無關 。應該說 ， 正是由于他處在那樣一個不得自由的閑官職位上 ， 才有向往月宮清靜自由的幻想 。
猜你喜歡
- 中秋節除了吃月餅還吃什么食物?
- 中秋快樂的祝福語言 有哪些中秋快樂的祝福語
- 中秋節農歷幾月初幾 中秋節農歷八月十五
- 中秋節吃月餅寓意是什么 中秋節吃月餅含意是什么
- 和信守王道夫席上韻 念奴嬌原文、作者
- 中秋國慶同一天的祝福短信 2020中秋國慶同一天祝福語
- 中秋夜步原文、作者
- lol昵稱 英雄聯盟昵稱
- 念奴嬌周弇山攜具八關齋同亦人恭士諸君子萬弟快飲風雨颯至炎熇盡解詞以紀事原文、作者
- 求 七零嬌氣美人棠酥格格黨 百度云資源，謝謝