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打開眼界丨簋為何物? 九鼎八簋


九鼎八簋(打開眼界丨簋為何物?)
關(guān)于鼎 , 大家都知道 。鼎在古代被視為傳國重器 , 代表著至高無上的權(quán)力 。鼎在被作為禮器之先 , 原本是炊具或食器 , 是用來煮肉盛肉的 , 相當(dāng)于現(xiàn)在使用的大鍋;可古人不能只吃肉不吃稻米呀 , 大米、小米、高粱米 , 古人自然也是要吃的 , 這便有了簋(guǐ) 。
簋 , 作用相當(dāng)于我們今天使用的大碗 , 古人把煮熟的黍、稷、稻、粱等食糧盛在簋中 , 然后取來食用 。與鼎一樣 , 簋的食器功能之外 , 也是一種禮器 , 盛滿黍稷的簋與盛肉的鼎擺在一起 , 祭祀禮敬祖先神靈 。可以說 , 中國青銅器時代 , 簋是除鼎之外的標(biāo)志性的重要禮器 。
瓦棱紋秦公簋 甘肅省博物館藏

鼎煮肉 簋盛稷 鼎數(shù)奇 簋數(shù)偶
鼎作為烹飪食器 , 很早就有了 , 早到什么時候 , 早到先民開始懂得煮肉吃的時候 。鼎的形狀一般有三足圓鼎 , 也有四足方鼎 。最早的鼎是用黏土燒制的陶鼎 , 隨著青銅鑄造技術(shù)的發(fā)展 , 后來便有了青銅鼎 。根據(jù)大禹鑄九鼎的傳說 , 可以推想 , 遠(yuǎn)在4000多年前 , 鼎已作為禮器存在了 。
簋較鼎的出現(xiàn)要晚 , 不過 , 商代早期也便有了 。早期的簋與鼎一樣 , 也是用陶土燒制的 。當(dāng)然了 , 青銅鑄造成本多大 , 尋常盛稷米用的食器哪能都用青銅鑄造呢 。青銅簋是貴族的食器 , 后來也便成了祭祀用的禮器 。在商周禮制中 , 青銅簋通常在祭祀和宴饗(xiāng)時以偶數(shù)組合與以奇數(shù)組合的列鼎配合使用 。譬如 , 天子用九鼎八簋 , 諸侯用七鼎六簋 , 大夫是五鼎四簋 , 士則為三鼎二簋……隨著身份地位的遞降 , 貴族鼎簋的使用數(shù)目隨之遞減 。古代禮制就是這么嚴(yán)格 , 吃飯穿衣、祭祀宴饗都有嚴(yán)苛的等級規(guī)定 , 不能逾制 , 逾制就是禮崩樂壞 , 懷有不臣之心!
既然簋是與鼎配合使用的禮器 , 它倆就如“焦不離孟 , 孟不離焦”的兄弟般形影不離 。遙想遠(yuǎn)古時代的宴享大堂、祭祀大殿的盛大儀式 , 青銅鼎與青銅簋齊刷刷地陳列在殿堂之上 , 鼎中的肉冒著熱氣 , 簋中的粟米散發(fā)著清香 , 鐘鳴鼎食 , 氣派何等的宏大莊嚴(yán)!生時享用 , 死后陪葬 。鼎與簋作為貴族墓中的陪葬品也必然是配套埋葬在地下的 ??脊虐l(fā)掘證明了這一點 。
甘肅靈臺縣白草坡的西周墓中出土有許多青銅器 , 在二號墓中就有“ 伯”銅方鼎 , 不意外地 , 在同一墓葬中 , 又出土了“ 伯”銅簋 。顯而易見 , 白草坡二號墓中的銅方鼎與銅簋屬于同一個主人——“ 伯” 。鼎與簋主體紋飾都是云雷紋襯底的獸面紋 , 承襲了商代以來青銅器的裝飾風(fēng)格 。
垂鱗紋秦公鼎 甘肅省博物館藏
甘肅禮縣大堡子山秦公墓中出土了“垂鱗紋秦公鼎” , 相應(yīng)地 , 也有“瓦棱紋秦公簋”出土 。鼎是三足圓鼎 , 寬平沿 , 方唇 , 雙立耳 。耳外廓飾重環(huán)紋 , 口沿下飾一周竊曲紋 , 腹部飾三周垂鱗紋;簋是矮圈足下有三蹄形小足 , 是典型的三足簋 。除腹部上部飾一周竊曲紋外 , 其余滿飾瓦棱紋 。大堡子山秦公墓的青銅器年代為春秋時期 , 春秋時期簋沿襲西周晚期形制 , 沒有根本的變化 , 到春秋中晚期 , 簋這種食器不甚流行 , 作為禮器 , 也慢慢地走向衰落 。戰(zhàn)國以后 , 簋已經(jīng)極少見到了 。

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