流夜郎聞酺不預 唐代：李白，所屬類型：抒情，傷懷
北闕圣人歌太康，南冠君子竄遐荒 。
漢酺聞奏鈞天樂，愿得風吹到夜郎 。
譯文及注釋 譯文
朝廷的大人們在教頌盛世的太平安康，我一個罪囚卻被放逐到遙遠荒僻的地方 。
聞道朝廷大赦賜酺，奏鈞天樂章，多想得到那東風，把這消息吹到夜郎 。
注釋
夜郎：今貴州省桐梓縣一帶 。酺：言王德布于天下而聚飲食為酺 。預：參與 。這里不預是無份的意思 。
北闕：古代皇宮北面的門樓，為大臣等候朝見的地方 。此代指朝廷 。圣人：指皇帝 。太康：太平安康 。
南冠君子：此指被鄭人俘虜并獻到晉國的楚國伶人鐘儀 。見《左傳·成公九年》 。遐荒：遠方荒僻之地 。
漢酺：漢時之酺，此以漢代唐 。鈞天樂：天庭仙樂 。這里用以指朝廷賜酺時所奏的樂曲 。
賞析 這首詩開頭以鐘儀自況 。鐘儀被俘為囚，仍然戴南冠，操南音，眷念楚國；李白也是如此，既關心國運，又眷念唐朝，而且他又在南方被拘囚流放，處境與鐘儀相近 。李白在潯陽獄中寫的《萬憤詞投魏郎中》有句云：南冠君子，呼天而啼“，也是以鐘儀自比，可以彼此參照 。唐朝國勢好轉，大赦賜酺，固然使人歡欣鼓舞；但詩人卻要遠竄遐荒，命運乖舛 。“北闕”二句使用了整齊的對偶，一邊寫朝廷歌舞升平，一邊寫自己垂老投荒，真是“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”（杜甫《夢李白》），可見詩人的情緒是非常凄涼和悲傷的 。
前二句是寫事實，后二句則寫希望 。李白希望鈞天樂這樣美妙的樂曲，隨著風勢遠吹到夜郎，使他能夠聽到 。實際上，他當然不僅僅是為了欣賞到美妙的音樂，而是渴望大赦的恩澤，自己也能受到沾溉，得以免除遠竄遐荒的處分 。對于遠方暫時不能接觸到的事物，李白在詩篇中往往幻想憑借風力來達到目標 。比如當他懷念遠貶龍標的王昌齡時，就說：“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西 。”（《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）這首《流夜郎聞酺不預》末二句與之相似，只是他不是要自己的思想感情吹向遠方，而是要朝廷的恩澤吹到自己身上來 。這些都表現出他善于馳騁想象以表達自己激蕩感情的特色 。
創作背景 這首詩作于唐肅宗乾元元年（758年）春 。至德二年（757年）末，唐肅宗因為唐軍收復西京等地而“賜民酺（聚會暢飲）五日” 。大赦、賜酺的消息傳到南方時，已是次年初，李白正在被流放夜郎的路上 。于是有感而發寫了這首《流夜郎聞酺不預》 。
作者 【流夜郎聞酺不預原文、作者】李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜” 。據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗 。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友 。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首 。

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