【入定的好處】能夠調(diào)和營(yíng)衛(wèi)宗元四氣 ， 對(duì)慢性病效果奇佳 。按照佛教的禪定修法 ， 不管修哪一種禪定 ， 都要進(jìn)入初禪、二禪、三禪和四禪這樣漸進(jìn)地修上去 。要入定 ， 就要具備一些因緣 ， 就是當(dāng)時(shí)要離五蓋 。所謂五蓋是：昏沉、掉悔、嗔、疑 ， 還有貪欲 。當(dāng)這些煩惱沒有現(xiàn)前的時(shí)候 ， 如果修法正確 ， 都有機(jī)會(huì)入定 。如果有這些煩惱在的話 ， 就很難入定 。除了煩惱的因緣之外 ， 身體上有某些障礙 ， 也會(huì)影響入定 。入定的人一定會(huì)覺得全身很舒服很快樂 ， 這快樂的感覺會(huì)使他身上原有的病痛等不舒服感消失 。另外 ， 當(dāng)他入定的時(shí)候 ， 呼吸一定是非常均勻、非常舒適的 ， 呼吸一定會(huì)變得微細(xì) 。我們可以從這些現(xiàn)象 ， 分辨出入定的一些情形 。根據(jù)經(jīng)典說 ， 入初禪會(huì)生起覺、觀、喜、樂、定五件事 ， 稱為初禪五支 ， 初學(xué)者入定時(shí)是分不清楚這五支的 ， 所以初學(xué)者不必先理會(huì)初禪五支 ， 以免分心 。初學(xué)者可以從心念集中了、呼吸變微細(xì)了、身體非常舒服了 ， 以這些現(xiàn)象來確定自己已經(jīng)入定了 。另外 ， 初入定的人往往有一種感覺 ， 就是他從非常舒服的感覺中出來之后 ， 會(huì)覺得忽然腳酸、麻、痛了；但是 ， 在他出來之前卻不知道痛 。為什么呢？因?yàn)槌醵U只有樂受沒有苦受 ， 所以 ， 你靜坐到心念很平靜身體非常舒服的時(shí)候 ， 一旦休息就感覺全身疼痛 ， 這表示休息前你入了初禪 。這是很多修禪定的人都有的經(jīng)驗(yàn) 。但是有些人不但不明白為何麻、痛 ， 還會(huì)否定自己已經(jīng)入定了呢！原因是被那些講經(jīng)教的老師誤導(dǎo)了 。那些法師不明白入定是怎么回事 ， 將入定講得很難很難 ， 甚至于聽到你修禪定 ， 他就會(huì)說小心著魔 。其實(shí)四禪八定 ， 不是佛教專有的 ， 外道也會(huì)的 。為什么我們佛教一講起禪定 ， 就怕會(huì)修出問題呢？原因是沒有正確地去認(rèn)識(shí)初禪到四禪是什么 。

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