【外國的藝術(shù)流派有哪些】

古典主義Le Classieisme17世紀(jì)和18世紀(jì)前半期流行于歐洲君主專制時(shí)期的一種文藝思潮或文藝流派 。它的代表人物在創(chuàng)作實(shí)踐和文藝?yán)碚撋希压畔ＥD羅馬時(shí)代的文藝視為必須仿效的崇高典范，從中吸取題材、情節(jié)、形象和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，并賦予它們新的歷史內(nèi)容 。古典主義一詞由此而得名 。法國是歐洲古典主義文藝的中心 。從17世紀(jì)初起，法國詩人馬萊伯等為反對一切方言與俚語，確立法國古典主義文學(xué)語言的規(guī) 范做了大量工作。詩人梅萊在悲劇《 索福尼斯貝》中，最早實(shí)現(xiàn)了意大利學(xué)者提出的三一律原則，即一個情節(jié)線索、一天時(shí)間和一個地點(diǎn) 。這是古典主義劇作家創(chuàng)作的基本準(zhǔn)則 。法國文藝?yán)碚摷襈.布瓦洛的《詩藝》是一部具有古典主義文藝宣言性質(zhì)的重要論著，概括和總結(jié)了幾十年法國古典主義創(chuàng)作的實(shí)踐，要求文藝“模仿自然”（包括人性的自然），“研究宮廷”，“認(rèn)識城市”；把體裁（史詩、悲劇、喜劇等）分為界限分明的不同的等級，并對每種體裁進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范；依據(jù)笛卡爾的理性主義提出理性至上的美學(xué)原則 。古典主義在法國文學(xué)中的代表者有高乃依、拉辛、布瓦洛、莫里哀、拉封丹等；繪畫的代表者有普桑、勒布朗 、大衛(wèi)等；建筑中的代表者有芒薩爾、勒諾特爾等 。他們在政治上擁護(hù)王權(quán)，作品具有鮮明的政治傾向性；主張民族統(tǒng)一，反對民族分裂；宣揚(yáng)個人利益服從國家整體利益；塑造了為崇高社會理想而服務(wù)的人物典型；他們的創(chuàng)作基本上為宮廷服務(wù)，對民間文學(xué)采取輕視態(tài)度 。古典主義由于過分強(qiáng)調(diào)理性主義、普遍性和情節(jié)的集中、單一，往往忽視個性，突出類型，不少作品具有公式化、概念化的傾向 。大衛(wèi)《荷拉斯兄弟之誓》為古典主義繪畫的代表作18世紀(jì)20年代起，古典主義思潮幾乎遍及全歐 。英國的代表者是復(fù)辟王朝的詩人約翰·德萊頓和深受布瓦洛影響的詩人蒲柏 。德國的代表者是約翰·戈特舍德，曾據(jù)賀拉斯 、布瓦洛等的觀點(diǎn)寫成論著《為德國人寫的批評中詩學(xué)試論》 。俄國古典主義占有特殊地位，諷刺性突出，傾向減弱，其文學(xué)代表者是蘇馬羅科夫、羅蒙諾索夫和康捷米爾等，建筑的代表者是卡扎科夫、沃羅尼辛等 。浪漫主義Romanticism一種文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng)作方法和風(fēng)格，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)史上的兩大主要思潮 。浪漫主義（英語romantic）一詞源出南歐一些古羅馬省府的語言和文學(xué) 。這些地區(qū)的不同方言原系拉丁語和當(dāng)?shù)胤窖曰祀s而成，后來發(fā)展成羅曼系語言（the Romance languages） 。在 11～12世紀(jì) ， 大量地方語言文學(xué)中的傳奇故事和民謠就是用羅曼系語言寫成的 。這些作品著重描寫中世紀(jì)騎士的神奇事跡、俠義氣概及其神秘非凡，具有這類特點(diǎn)的故事后來逐漸稱為romance ，即騎士故事或傳奇故事 。浪漫主義思潮在文學(xué)、美術(shù)、建筑、音樂等藝術(shù)領(lǐng)域都有所體現(xiàn) 。作為創(chuàng)作方法和風(fēng)格，浪漫主義在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)上，強(qiáng)調(diào)主觀與主體性，側(cè)重表現(xiàn)理想世界，把情感和想象提到創(chuàng)作的首位，常用熱情奔放的語言、超越現(xiàn)實(shí)的想象和夸張的手法塑造理想中的形象 。古今中外的文藝創(chuàng)作自始就有這種特色 。如中國屈原、李白的詩歌和吳承恩的小說《西游記》，德國的歌德和席勒、法國的雨果和喬治·桑、英國的拜倫和雪萊等人的作品中都具有鮮明的浪漫主義特色 。作為文藝思潮，浪漫主義產(chǎn)生并風(fēng)行于18世紀(jì)末～19世紀(jì)初的歐洲 。其時(shí)正值資產(chǎn)階級革命的時(shí)代，資產(chǎn)階級處于上升時(shí)期，要求個性解放和感情自由，在政治上反抗封建主義的統(tǒng)治，在文學(xué)藝術(shù)上反對古典主義的束縛 。為適應(yīng)這樣的需要，浪漫主義思潮應(yīng)運(yùn)而生 。浪漫主義文學(xué) 浪漫主義精神最先出現(xiàn)在文學(xué)中 。在法國，浪漫主義的先驅(qū)者是盧梭，他宣揚(yáng)感情至上和人的本性善良 。一批作家響應(yīng)他的“回歸自然”的口號，在創(chuàng)作中抒發(fā)對大自然的感受，描繪大自然的魅力，抒發(fā)對美好事物 、自由理想和鄉(xiāng)土的熱愛追求和依戀 。法國早期浪漫主義的代表是夏多布里昂 。他的創(chuàng)作緬懷過去的理想，宣揚(yáng)宗教的威力，表現(xiàn)出濃厚的消極思想與情緒 。1800年斯塔爾夫人發(fā)表了著作《論文學(xué)》，介紹了她對浪漫主義的觀點(diǎn) 。在這部著作和另一部著作《論德國》中，她提出了浪漫主義民族主義的問題，奠定了法國浪漫主義的理論基礎(chǔ) 。雨果的《克倫威爾》序言和《愛爾那尼》一劇的上演成功，標(biāo)志著浪漫主義對古典主義的勝利 。雨果的作品氣勢恢宏，具有強(qiáng)烈的理想主義色彩，表現(xiàn)了對中下層人民群眾的深厚同情，是法國也是歐洲浪漫主義文學(xué)的杰作 。喬治·桑表現(xiàn)空想社會主義理想，揭露金錢萬能罪惡的小說在法國浪漫主義文學(xué)中也屬優(yōu)秀作品 。然而，嚴(yán)格地說，浪漫主義還是起源于德國和英國 。浪漫主義最早的主要表現(xiàn)是德國的狂飆突進(jìn)時(shí)期 。施萊格爾兄弟在18世紀(jì)最后幾十年中成為德國浪漫主義的領(lǐng)袖 。施萊格爾兄弟編輯的刊物《雅典娜神殿》，在推動浪漫主義運(yùn)動的宣傳和理論建設(shè)方面起了重要作用，被稱為耶拿派浪漫主義 。他們要求個性解放，主張創(chuàng)作自由，提出打破各門藝術(shù)界限 。但他們的浪漫主義理論帶有濃厚的主觀唯心主義和宗教神秘主義色彩 。德國浪漫主義的另一個派別是海德堡派。代表人物有阿爾尼姆、布倫坦諾和格林兄弟等人，重視民間文學(xué)，深入民間收集民歌和童話，對浪漫主義文學(xué)發(fā)展起過積極作用 。此外，霍夫曼、荷爾德林、海涅、歌德、席勒等人的創(chuàng)作也在德國浪漫主義文學(xué)中占有重要地位 。英國浪漫主義的主要代表是湖畔派詩人華茲華斯、柯爾律治和騷塞。華茲華斯在《抒情歌謠集》再版序言中把詩歌看作“強(qiáng)烈感情的自然流露”，這篇序言后來成為英國浪漫主義詩人的宣言 。19世紀(jì)初英國浪漫主義文學(xué)的代表是拜倫、雪萊和濟(jì)慈等人 。他們抨擊封建教會勢力，表現(xiàn)出爭取自由和進(jìn)步的民主傾向，在藝術(shù)上發(fā)展和豐富了浪漫主義詩歌的形式和格律 。小說中的代表司各特善于把歷史事件和大膽想象有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造出豐富多彩的畫面 。在西歐浪漫主義思潮的影響和推動下，19世紀(jì)初俄國詩人茹科夫斯基打破古典主義規(guī)范 ，創(chuàng)作了許多優(yōu)美的抒情詩和敘事詩，對俄國浪漫主義的興起起了重要作用 。十二月黨詩人和普希金、萊蒙托夫的早期浪漫主義創(chuàng)作，充滿了革命激情，謳歌反專制、爭自由的思想，是俄國浪漫主義文學(xué)的卓越代表 。東歐浪漫主義文學(xué)以波蘭革命詩人A.密茨凱維奇和匈牙利革命詩人S.裴多菲為代表 ，他們的創(chuàng)作具有鮮明的愛國主義精神和濃郁的民族特色 。19世紀(jì)中期以后，歐洲的浪漫主義文學(xué)逐步被現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)所取代 。浪漫主義美術(shù) 18世紀(jì)60～70年代，一些在羅馬的畫家曾在新古典主義藝術(shù)的嚴(yán)格學(xué)院主義原則范圍以外探索各種可能的途徑 。其中瑞士人亨利·富塞利以其所畫奇怪異常而最為突出，其《夢魔》一畫著重刻畫了思想的非理性方面的力量 。英國畫家和詩人布萊克在基督教神話的基礎(chǔ)上，發(fā)展了他自己精心構(gòu)制的宇宙論，他的水彩畫技巧精美絕倫 。在后來一代的畫家中康斯特布爾和泰納把水彩畫技法的鮮艷性和油彩結(jié)合使用 。康斯特布爾畫英國鄉(xiāng)村景色，探索了大氣的光和色的復(fù)雜性 。泰納發(fā)揮了光的自然效果，創(chuàng)造出有動力感的構(gòu)圖，使觀眾如歷其境，似乎在隨畫面一起游動 。在德國，風(fēng)景畫家龍格力圖以象征手法把個人的心靈氣質(zhì)描繪為普通的自然靈性的一部分 。弗里德里希是虔誠的宗教徒 ，他以高入云霄的一棵孤樹或十字架之類形象來暗示自然和心靈的可敬可畏 。在法國，采用歷史和文學(xué)題材的主要浪漫主義畫家是德拉克洛瓦 。除在色彩和光方面進(jìn)行實(shí)驗(yàn)外，他以雄健的筆力表現(xiàn)了他的感情 。異國的主題，特別是北非沙漠的游牧生活使他著迷 。其熱情洋溢地描繪動物生活的作品 ，反映了他和熱里柯相似的興趣，后者在選擇當(dāng)代事件作為創(chuàng)作題材方面很有革命性 。德拉克洛瓦《米索倫基廢墟上的希臘》（油畫）浪漫主義建筑 浪漫主義在建筑上表現(xiàn)為追求超塵脫俗的趣味和異國情調(diào)。18世紀(jì)60年代～19 世紀(jì)30年代是浪漫主義建筑發(fā)展的第一階段，又稱先浪漫主義 。出現(xiàn)了中世紀(jì)城堡式的府邸，甚至東方式的建筑小品。19 世紀(jì)30～70年代是浪漫主義建筑的第二階段，它已發(fā)展成為一種建筑創(chuàng)作潮流 。由于追求中世紀(jì)的哥特式建筑風(fēng)格，故又稱哥特復(fù)興建筑 。浪漫主義建筑主要限于教堂、大學(xué)、市政廳等中世紀(jì)就有的建筑類型 。它在各個國家的發(fā)展不盡相同 。英國是浪漫主義建筑的發(fā)源地，最有名的建筑作品是倫敦的英國議會大廈、圣吉爾斯教堂、曼徹斯特市政廳等 。浪漫主義音樂 在音樂方面，浪漫主義的特點(diǎn)是，不論作曲或演奏，都以個性為重點(diǎn)，注重感情表現(xiàn) 。這種變化部分地是由于音樂家的社會地位發(fā)生變化所致 。17世紀(jì)的作曲家是受托為貴族保護(hù)人而創(chuàng)作，而18世紀(jì)的作曲家則依靠城市音樂會的聽眾 。就這一意義來說，貝多芬上承古典主義時(shí)期，下啟浪漫主義時(shí)期，因?yàn)樗囊魳芳记苫旧鲜枪诺渲髁x的，但他把自己的音樂看得高于一切，看作是自我表現(xiàn)的一種手段，從而為19世紀(jì)作曲家樹立了重要的典范 。一般認(rèn)為C.M.von韋伯是真正浪漫主義作曲家的開端。他以《魔彈射手》建立了德國浪漫主義歌劇，隨后有舒伯特、柏遼茲 、門德爾松、肖邦、李斯特和瓦格納等大量作曲家 。他們分別在藝術(shù)歌曲、標(biāo)題交響樂、鋼琴小品、交響詩、歌劇等浪漫主義新體裁的創(chuàng)作上取得了巨大成就 。音樂中的浪漫主義精神，不論在浪漫曲還是在器樂方面，往往從詩歌、童話和民間故事吸取靈感 。浪漫主義音樂作品的形式結(jié)構(gòu)更加自由 ，它服從于感情上的需要，有意識地帶有片斷或即興的性格 ，對遠(yuǎn)距離和聲和調(diào)性關(guān)系的探索使和聲語言大為擴(kuò)展 。把浪漫主義理想體現(xiàn)得淋漓盡致的是19世紀(jì)的大歌劇，強(qiáng)烈的民族主義，對英雄的崇敬，奇異的布景和服裝，描述性音樂 ，以及交響和聲樂配曲所顯示的精湛技巧，都是構(gòu)成浪漫主義音樂的因素 。現(xiàn)實(shí)主義Realism19世紀(jì)30年代 后歐洲文藝 中占主導(dǎo)地位的 文藝思潮和流派；也指文藝創(chuàng)作的一種原則和方法 。發(fā)展史 德國詩人席勒在1789年4月27日致歌德的信中第一次從美學(xué)意義上使用“現(xiàn)實(shí)主義”這個詞。1850年9月21日，法國作家尚弗勒里在《秩序報(bào)》上發(fā)表了一篇評論法國畫家?guī)鞝栘惖奈恼隆端囆g(shù)中的現(xiàn)實(shí)主義》 。1855年巴黎舉行世界博覽會，庫爾貝的兩幅畫遭到主辦者貶抑而未能入選。庫爾貝便在博覽會旁邊舉辦個人作品展覽，之后，尚弗勒里同小說家兼批 評家杜朗蒂一起 ，創(chuàng)辦了一個名為《 現(xiàn)實(shí)主義》的刊物（共出6期）。1857年尚弗勒里在論文集《現(xiàn)實(shí)主義》的序言里，稱巴爾扎克是現(xiàn)實(shí)主義方法的創(chuàng)始者之一；并同時(shí)列舉了狄更斯、薩克雷、 C.勃朗特 、果戈理、屠格涅夫等一批英國和俄國作家的名字，企圖給現(xiàn)實(shí)主義提出某種綱領(lǐng)性的東西 。歐洲一個以“現(xiàn)實(shí)主義”正式命名的文藝流派和文藝思潮，即由此而來 。現(xiàn)實(shí)主義在19世紀(jì) 30～40 年代形成 并取代浪漫主義 ，具有社會歷史發(fā)展和文藝本身發(fā)展的深刻原因 。面對現(xiàn)實(shí) ，進(jìn)步作家在自己的創(chuàng)作中反映社會的某些真實(shí)狀況 。此外 ，19世紀(jì)自然科學(xué)領(lǐng)域的三大發(fā)現(xiàn)、空想社會主義學(xué)說的傳播，都促使進(jìn)步作家用客觀的、批判的眼光來觀察世界 。他們不再滿足于浪漫主義文藝的主觀理想和個人的叛逆精神、非凡事件和非凡人物的理想世界，而把目光投向文藝復(fù)興、啟蒙主義時(shí)代面向現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)和古典主義文學(xué)的諷刺傾向 。法國的梅里美、巴爾扎克，德國的霍夫曼、俄國的普希金等一批原來用浪漫主義方法創(chuàng)作的作家都轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義，并成了各國現(xiàn)實(shí)主義道路的開拓者 。特征 現(xiàn)實(shí)主義作為一種文學(xué)思潮和創(chuàng)作原則 ，具有一些共同的基本特征：①它偏重對現(xiàn)實(shí)的客觀的、具體的、歷史的描寫，強(qiáng)調(diào)人物和環(huán)境之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系 。②典型是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的核心 。典型化和個性化不可分割，每個典型又是“這一個” 。巴爾扎克在《人間喜劇》的序言中說：“不僅僅是人物，就是生活上的主要事件，也用典型表達(dá)出來 。有在形形色色的生活中表現(xiàn)出來的處境，有典型的階段，而這就是我刻意追求的一種準(zhǔn)則 。”別林斯基認(rèn)為果戈理的小說是“現(xiàn)實(shí)在其全部真實(shí)性上的再現(xiàn)。在這里 ，關(guān)鍵在于典型” 。③具有強(qiáng)烈的批判性或揭露性，特別注重描繪社會的黑暗和丑惡現(xiàn)象，以及社會下層、“小人物”的悲慘遭遇。④在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，以生活本身的形式反映生活為其基本形式，但不局限于這一形式 。它具有廣闊的審美可能性，不排除采用假定、夸張、荒誕、變形、意識流等多種手法 。它重視社會分析，包括心理分析 。探索人的復(fù)雜內(nèi)心世界的心理描寫，是它的藝術(shù)特征之一 。⑤思想基礎(chǔ)一般為資產(chǎn)階級的人道主義 。譴責(zé)社會黑暗，同情下層人民的苦難與不平等地位，但一般未觸及社會矛盾和現(xiàn)實(shí)關(guān)系的真正根源 。成就 由于歐洲各國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡 ，社會歷史條件和民族文化傳統(tǒng)的不同，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在歐洲各國也各具特色 。法國是現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)源地 。早期代表司湯達(dá)的長篇小說《紅與黑》，真實(shí)地描繪了那個時(shí)候法國從外省到首都、從社會底層到上流社會的生活圖景，深刻地揭示了法國社會矛盾的種種復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)關(guān)系，是法國現(xiàn)實(shí)主義的第一部代表作 。巴爾扎克的巨著《人間喜劇》創(chuàng)造了從拿破侖帝國、復(fù)辟王朝到七月王朝這一歷史時(shí)期社會各階層兩千幾百個人物形象，提供了一部法國社會特別是巴黎上流社會的卓越歷史 。此后，法國現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了福樓拜、莫泊桑等一批優(yōu)秀作家 。福樓拜在長篇小說《包法利夫人》等作品中，尖銳地揭露了教會、貴族、地主、資產(chǎn)者的惡行，生動地描寫了第二帝國時(shí)代的社會風(fēng)貌 。莫泊桑的創(chuàng)作有力地鞭撻了法國社會的腐朽、黑暗，對資產(chǎn)階級知識分子復(fù)雜的矛盾進(jìn)行了深入的精神探索 。19世紀(jì)30、40年代英國現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展迅速 。狄更斯的小說描寫了英國資本主義社會日益尖銳的勞資矛盾，揭示了下層人民的悲慘命運(yùn)和資產(chǎn)階級的偽善 。薩克雷的《名利場》等小說，淋漓盡致地揭露了19世紀(jì)初英國社會中追名逐利 、腐化墮落等丑惡行徑。蓋斯凱爾夫人的《瑪麗·巴登 》 、C.勃朗特的《簡·愛》 、哈代的《 德伯家的苔絲》，都是英國現(xiàn)實(shí)主義的名作 。70、80年代后蕭伯納、高爾斯華綏等作家，運(yùn)用社會心理小說和社會諷刺戲劇的形式，對英國社會的政治、道德、宗教和文化等方面都作了有力的揭露和批判 。德國是一個后起的資本主義國家，它的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)另有特色 。以海涅為代表的早期現(xiàn)實(shí)主義的鋒芒主要指向封建割據(jù)和君主專制 。后期亨利希·曼和托馬斯·曼等作家的創(chuàng)作，反映了德國資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，諷刺了大資產(chǎn)階級及其代理人的貪婪無恥 。在法、英、德之后，19世紀(jì)中期北歐各國的現(xiàn)實(shí)主義開始形成 。挪威易卜生 的社會問題劇和丹麥的安徒生的作品，在世界現(xiàn)實(shí)主義的歷史發(fā)展中占有一席重要地位 。俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)形成于19世紀(jì)30年代 。它的主要特點(diǎn)在于描寫沙皇專制制度和農(nóng)奴制度下的黑暗現(xiàn)實(shí)，而且始終與俄國的解放運(yùn)動緊密相連 。普希金、果戈理、赫爾岑、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、岡察洛夫、謝德林、亞·奧斯特洛夫斯基等一批風(fēng)格各異的作家，從不同側(cè)面反映了俄國社會發(fā)展的重大問題 ，對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了無情的揭露和尖銳的批判，同時(shí)也表現(xiàn)了“黑暗王國中的一線光明”和平民知識分子中的“新人” 。到70、80年代西歐現(xiàn)實(shí)主義的批判力量已經(jīng)削弱的時(shí)候，在托爾斯泰、契訶夫、柯羅連柯等的創(chuàng)作中，現(xiàn)實(shí)主義繼續(xù)得到發(fā)展和深化 。美國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)形成于19世紀(jì)80、90年代，比歐洲晚半個世紀(jì) 。最早提倡現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的是豪威爾斯 。在他之后，加蘭、諾里斯開始轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義 。而主要代表人物則是馬克·吐溫 。現(xiàn)實(shí)主義作為一種創(chuàng)作方法和原則，在20世紀(jì)仍在發(fā)展 。它不僅繼承了19世紀(jì)的傳統(tǒng)，也吸收和創(chuàng)造了許多新的形式和手法，從而藝術(shù)地揭示了20世紀(jì)的新過程和新特征，并且出現(xiàn)了像 R.羅蘭和法朗士 、海明威和德萊塞等一批優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義作家 。印象主義Impressionism19世紀(jì)后半期～20 世紀(jì)初期流行于法國 、歐美乃至世界的一種藝術(shù)流派和文藝思潮 。印象主義美術(shù) 印象主 義作為繪畫流 派出現(xiàn)于 法國。1874年3月25日 ，C.莫奈 、P.-A.雷諾阿、C.畢沙羅、A.西 斯萊、E.德加、P.塞尚、B.莫里索等一群年輕的法國畫家，在巴黎舉辦了無名畫家、雕塑家、版畫家展覽會，因莫奈展出的一幅題為《日出·印象》的油畫的題目被一位觀點(diǎn)守舊的采訪人員借用，撰文嘲諷此展覽為“印象主義畫家展覽會” ，遂產(chǎn)生印象主義或印象派之名 。在藝術(shù)觀點(diǎn)上，印象主義畫家反對當(dāng)時(shí)占正統(tǒng)地位的古典學(xué)院派，反對日益落入俗套、矯揉造作的浪漫主義繪畫 ，而是在C.柯羅、巴比松畫派和G.庫爾貝等人的寫實(shí)畫風(fēng)的推動下，吸收荷蘭、英國、西班牙、日本、中國等國家繪畫的營養(yǎng)，同時(shí)受現(xiàn)代科學(xué)，尤其是光學(xué)的啟發(fā)，認(rèn)為一切色彩皆產(chǎn)生于光，于是他們依據(jù)光譜赤橙黃綠青藍(lán)紫七色來調(diào)配顏色 。由于光是瞬息萬變的，他們認(rèn)為只有捕捉瞬息間光的照耀才能揭示自然界的奧妙 。因此在繪畫中注重對外光的研究和表現(xiàn)，主張到戶外去，在陽光下依據(jù)眼睛的觀察和現(xiàn)場的直感作畫，表現(xiàn)物象在光的照射下，色彩的微妙變化 。由此印象主義繪畫在陰影的處理上，一反傳統(tǒng)繪畫的黑色而改用有亮度的青、紫等色 。由于個人的興趣不同，印象主義畫家又分為重光和色彩與重造型和素描兩種類型，前者以莫奈、雷諾阿為代表，后者以德加為代表，畢沙羅則介于兩者之間 。由于追求外光和色彩的表現(xiàn)，印象主義畫家主要把身邊的生活瑣事和直接見聞作為題材，多描繪現(xiàn)實(shí)中的人物和自然風(fēng)景 。在構(gòu)圖上多截取客觀物象的某個片斷或場景來處理畫面，打破了寫生與創(chuàng)作的界限 。印象主義畫家先后舉辦了8次展覽 ，前兩次均受到當(dāng)時(shí)輿論界的猛烈抨擊，以后逐漸成為具有很大影響的美術(shù)流派，并擴(kuò)大到其他藝術(shù)領(lǐng)域 。印象主義繪畫在形成和發(fā)展過程中，曾得到E.馬奈的支持與鼓舞 。作為一種美術(shù)思潮，印象主義繪畫在世界美術(shù)史上具有重要地位，它推動了以后美術(shù)技法的革新與觀念的轉(zhuǎn)變，對歐美、日本乃至中國的畫家產(chǎn)生過或大或小的影響 。印象主義音樂 印象主義音樂由法國作曲家德彪西首創(chuàng) 。印象主義一詞在音樂中首次出現(xiàn)于1887年，法蘭西美術(shù)研究院的評委指責(zé)德彪西在羅馬進(jìn)修時(shí)的第二部“交卷作品”交響組曲《春天》結(jié)構(gòu)不明確，要他“警惕模糊的印象主義” 。1894年他的《弦樂四重奏》在布魯塞爾首演時(shí)，評論家開始用“印象主義音樂”加以贊揚(yáng) 。以后此詞常被用以概括德彪西及風(fēng)格與他接近的音樂，并不再帶有貶意 。印象主義音樂的產(chǎn)生是從后期浪漫主義和民族樂派中演變出來的，同時(shí)也吸取了東方音樂的養(yǎng)料 。其藝術(shù)表現(xiàn)手法有：①以短小的曲調(diào)細(xì)胞組合成一種新穎的動機(jī)語匯 。②在節(jié)奏上喜歡復(fù)節(jié)拍與復(fù)節(jié)奏，節(jié)拍不規(guī)則地細(xì)分減弱了推動力，呈現(xiàn)松散流動的狀態(tài) 。③重視調(diào)式的表現(xiàn)力，根據(jù)形象要求采用相應(yīng)的調(diào)式 。擴(kuò)大調(diào)性概念，常避免出現(xiàn)明確的收束式 。全音音階的運(yùn)用使調(diào)式中的每一個音居同等地位，減弱了調(diào)中心感，出現(xiàn)多調(diào)性因素 。④由于喜好對不同色彩與音響作平面的、繪畫式的并列，和聲成為最重要的表現(xiàn)手段 。通過增加和弦結(jié)構(gòu)的可能性與減弱和聲進(jìn)行的功能性，得到極其豐富的和聲色彩 。⑤音色豐富、獨(dú)特而新穎 。在聲樂作品中常使用缺乏光彩和戲劇力量的低音區(qū) 。廣泛運(yùn)用各種樂器演奏法上的色彩手段 。⑥配器與織體安排新穎 。⑦結(jié)構(gòu)往往松散模糊，但許多作品仍可看到三部曲式的輪廓 。德彪西以后，雖然難于將某個作曲家截然歸入印象主義的行列，但是，印象主義音樂風(fēng)格與手法的實(shí)際影響已遍及整個音樂世界 。印象主義文學(xué) 文學(xué)史家認(rèn)為印象主義在19世紀(jì)70年代以后進(jìn)入文學(xué) ，但文 學(xué)中的印象主義表現(xiàn)如何 ，哪些作家和詩人屬于印象主義 ，卻眾說不一。能夠確定的只是19世紀(jì)末20世紀(jì)初西 歐一些文學(xué) 家的確 有類似印象派 繪畫和音樂的那種創(chuàng)作方法，即致力于捕捉模糊不清的轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺印象 。由于文學(xué)創(chuàng)作的特殊性質(zhì)，文學(xué)中的印象主義者更注意這種瞬間感覺經(jīng)驗(yàn)如何轉(zhuǎn)化為感情狀態(tài) 。他們與繪畫和音樂中的印象主義者相同，也反對對所描寫的事物之間的聯(lián)系進(jìn)行合乎邏輯或理性的提煉加工，于是他們本人也成了傳達(dá)外界刺激與本能反應(yīng)之間的中介 。印象主義文學(xué)與象征主義文學(xué) 之間有類通之處 ，它們都是形式主義的文學(xué)流派；但兩者也有不同，主要在于印象主義反對使用象征手法表達(dá)思想，而傾向于感覺的描述 。通常被認(rèn)為象征主義的某些詩人，實(shí)際上更傾向于印象主義 ，例如象征主義領(lǐng)袖之一保爾·魏爾蘭的《詩藝》一詩，與其說是在談象征主義，不如說是一篇印象主義宣言 。法國文學(xué)史家把龔古爾兄弟作為印象主義小說的代表 ，另一位被看作印象主義代表人物的法國詩人、小說家皮埃爾·洛蒂，他的某些詩歌的確如印象派畫家那樣在“捕捉瞬間的感覺印象”，但并非所有作品都是如此 。20世紀(jì)法國某些作家受到印象主義的嚴(yán)重影響，某些小說中只剩下感覺印象的朦朧的追求 。英國19世紀(jì)末的王爾德等人的部分作品中，印象主義的傾向比較明顯 。1912～1918年在倫敦的一部分英美詩人組成的意象詩派，與印象主義一樣強(qiáng)調(diào)感覺印象的描繪，但他們自稱所追求的是“清晰、硬朗”的形象 。他們認(rèn)為形象的模糊與不明確是浪漫主義的余風(fēng)，因而全力加以攻擊 。但理論上的分歧在創(chuàng)作實(shí)踐上有時(shí)卻很難覺察，例如意象派中的美國詩人艾·洛威爾、希·杜利特爾、約翰·高爾德·弗萊徹等人的許多作品與印象主義的詩無分彼此 。在德國文學(xué)中情況也相似，文學(xué)史家無法確認(rèn)界線分明的印象主義流派 。以德特勒夫·封·李利恩克龍為首，包括理查·戴默爾、古斯塔夫·法爾克等人，被認(rèn)為是德國印象主義傾向最明顯的詩派，但他們強(qiáng)調(diào)如實(shí)記錄事物給詩人的感覺經(jīng)驗(yàn)，因此接近自然主義 。此外，如胡戈·封·霍夫曼斯塔爾和阿爾諾·霍爾茨等人的許多詩作也具有程度不等的印象主義傾向 。印象主義一詞同時(shí)還指一種文學(xué)批評，稱為印象主義批評，亦即感受式批評 。這種批評拒絕對作品進(jìn)行理性的科學(xué)的分析，而強(qiáng)調(diào)批評家的審美直覺，認(rèn)為最好的批評只是記錄批評家感受美的過程，至多指出這美的印象是如何產(chǎn)生的，是在哪種條件下被感受到的 。因此，印象主義批評是一種朦朧的、沒有明確論證的“以詩解詩”式的批評，而且往往寫成散文詩的格式，文學(xué)批評就成為一種與文學(xué)創(chuàng)作沒有本質(zhì)區(qū)別的藝術(shù)門類，寫這種批評文字的人往往本身也就是詩人或作家 。野獸主義Faurism1905年產(chǎn)生于法國的美術(shù)流派 。在1905年的巴黎秋季沙龍中，以H.馬蒂斯為首的一群青年美術(shù)家的作品參展，其狂放隨意、無拘無束的形式為保守者們所震驚，評論家L.沃塞列斯在這些粗野的作品中發(fā)現(xiàn)一件具有佛羅倫薩風(fēng)格的小雕像，稱其是“野獸群中的多納太羅”，遂有“野獸”之綽號 。作為一種繪畫潮流，野獸主義認(rèn)真追隨V.凡高、P.高更等人所開創(chuàng)的藝術(shù)道路，竭力反對傳統(tǒng)的模仿自然的寫實(shí)主義 ，突出強(qiáng)調(diào)主觀感受，注重采用變形、大色塊和粗拙的線條相結(jié)合的夸張表現(xiàn)手法，追求平面化的裝飾趣味，力圖創(chuàng)造一種“單純、寧靜、均衡、和諧”的美學(xué)境界 。主要代表人物有馬蒂斯、A.德蘭、杜飛、M.de弗拉曼克等 。野獸主義沒有任何宣言和綱領(lǐng)，且存在僅有二、三年時(shí)間，但在西方20世紀(jì)早期的美術(shù)運(yùn)動中卻占有重要地位，是對西方傳統(tǒng)藝術(shù)的觀念和法則的重大叛逆，并為后來許多勇于探索的現(xiàn)代主義美術(shù)家打開一個突破口，因此被稱為20世紀(jì)首次藝術(shù)革命。立體主義Cubism1907年出現(xiàn)于法國的現(xiàn)代美術(shù)流派 。發(fā)起人為P.畢加索和G.布拉克 。1907年畢加索創(chuàng)作的油畫《亞威農(nóng)少女》，標(biāo)志著立體主義的開端 。1908年，布拉克畫出油畫《埃斯塔克的房子》，評論家L.沃塞列斯曾這樣描述道：“布拉克將一切都簡縮在幾何圖形和立體之中…… 。”立體主義一詞從此確立下來 。其創(chuàng)作的主要特征，即在畫面上將一切物體形象破壞和肢解，然后再加以主觀的拼湊、組合，以求所謂立體地表現(xiàn)出物體的不同側(cè)面 。就是在平面上表現(xiàn)出二度和三度空間，甚至表現(xiàn)出肉眼看不見的結(jié)構(gòu)和時(shí)間（四度空間 ） 。可見，立體主義畫家接受了P.塞尚關(guān)于創(chuàng)造視覺立體形象的觀念，進(jìn)而轉(zhuǎn)向一種對心理的立體形象的追求 。其他代表人物還有J.格里斯、F.萊熱、R.德洛內(nèi)等 。立體主義美術(shù)運(yùn)動的鼎盛期雖僅有7年 ，但卻造成極其廣泛的影響 ，尤其鮮明地反應(yīng)在本世紀(jì)的建筑、裝飾和實(shí)用工藝美術(shù)之中 。表現(xiàn)主義Expressionism20世紀(jì)初至30年代盛行于歐美一些國家的文學(xué)藝術(shù)流派 。第一次世界大戰(zhàn)后在德國和奧地利流行最廣 。它首先出現(xiàn)于美術(shù)界，后來在音樂、文學(xué)、戲劇以及電影等領(lǐng)域得到重大發(fā)展 。表現(xiàn)主義一詞最初是1901年在法國巴黎舉辦的馬蒂斯畫展上茹利安·奧古斯特·埃爾維一組油畫的總題名 。1911年希勒爾在《暴風(fēng)》雜志上刊登文章，首次用“表現(xiàn)主義”一詞來稱呼柏林的先鋒派作家 。1914年后，表現(xiàn)主義一詞逐漸為人們所普遍承認(rèn)和采用 。表現(xiàn)主義從來不是一個完全統(tǒng)一協(xié)調(diào)的運(yùn)動，其成員的政治信仰和哲學(xué)觀點(diǎn)之間存在著很大的差異 。但他們大都受康德哲學(xué)、柏格森的直覺主義和弗洛伊德精神分析學(xué)的影響，強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng)，不滿于社會現(xiàn)狀，要求改革，要求“革命” 。在創(chuàng)作上，他們不滿足于對客觀事物的摹寫，要求進(jìn)而表現(xiàn)事物的內(nèi)在實(shí)質(zhì)；要求突破對人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的靈魂；要求不再停留在對暫時(shí)現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì) 。它在詩歌、小說和戲劇領(lǐng)域都產(chǎn)生了一批有影響?/ca>

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