
【冉有季路見于孔子中的于是什么意思 冉有季路見于孔子原文】1、冉有季路見于孔子中的于是表被動,意思就是:冉有 ,子路被孔子召見 。
2、原文
季氏將伐顓臾 。冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾 。”
孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也 。何以伐為?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也 。”
孔子曰:“求!周任有言曰:“陳力就列,不能者止 。’危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣 。虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”
冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費 。今不取,后世必為子孫憂 。”
孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 。丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安 。蓋均無貧,和無寡,安無傾 。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之 。既來之,則安之 。今由與求也,相夫子,遠人不服、而不能來也;邦分崩離析、而不能守也:而謀動干戈于邦內(nèi) 。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也 。”
3、譯文
季孫氏將要討伐顓臾 。冉有、季路拜見孔子說:“季孫氏準備對顓臾采取軍事行動 。”孔子說:“冉有!我恐怕該責備你了 。那顓臾,從前先王把他當作主管東蒙山祭祀的人,而且它地處魯國境內(nèi) 。這是魯國的臣屬,為什么要討伐它呢?” 冉有說:“季孫要這么干,我們兩個做臣下的都不愿意 。”孔子說:“冉有!周任有句話說:‘能施展才能就擔任那職位,不能這樣做則不擔任那職務(wù) 。’盲人遇到危險卻不去護持,將要跌倒卻不去攙扶,那何必要用那個做相的人呢?況且你的話錯了,老虎和犀牛從籠子里跑出,龜甲和玉器在匣子里被毀壞,這是誰的過錯呢?”
冉有說:“如今顓臾城墻堅固而且靠近費城,現(xiàn)在不奪取,后世一定會成為子孫們的憂慮 。”孔子說:“冉有!君子厭惡那種不說自己想去做卻偏要編造借口(來搪塞態(tài)度)的人 。我聽說士大夫都有自己的封地,他們不怕財富不多而怕分配不均勻,不怕民眾不多而怕不安定 。財物分配公平合理,就沒有貧窮;上下和睦,就不必擔心人少;社會安定,國家就沒有傾覆的危險 。依照這個道理,原來的遠方的人不歸服,就發(fā)揚文治教化來使他歸服;使他來了之后,就要使他安定下來 。如今由與求兩人輔佐季孫,遠方的人不歸服,卻不能使他們來;國家四分五裂而不能保持它的穩(wěn)定統(tǒng)一;反而在境內(nèi)策劃興起干戈 。我恐怕季孫氏的憂慮,不在顓臾,而是在魯國內(nèi)部 。”
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