鳳吹笙曲 唐代：李白，所屬類型：送別，不舍，離別
仙人十五愛吹笙，學得昆丘彩鳳鳴 。
始聞煉氣餐金液，復道朝天赴玉京 。
玉京迢迢幾千里，鳳笙去去無窮已 。
欲嘆離聲發絳唇，更嗟別調流纖指 。
此時惜別詎堪聞，此地相看未忍分 。
重吟真曲和清吹，卻奏仙歌響綠云 。
綠云紫氣向函關，訪道應尋緱氏山 。
莫學吹笙王子晉，一遇浮丘斷不還 。
譯文及注釋 譯文
仙人十五歲就愛吹笙，笙響如同昆丘的彩鳳鳴叫 。
也聽說你會煉氣餐金液，現如今又傳說你馬上要上長安朝拜皇上 。
玉京長安有迢迢幾千里路之遙，鳳笙一去，何時能回？怕是難以再見 。
絳唇一啟，便是嘆息，嘆息你的離去，纖指一舉，便奏出凄涼的離別琴調，充滿惋惜 。
此時惜別，那堪聽聞離別之音；此地相看，那堪見此分別之顏 。
不如來它一曲全真清吹，高歌仙曲，聲響綠云 。
綠云和著紫氣一起飛向函谷關，尋仙訪道應去河南的緱氏山 。
你可別學那個很會吹笙的王子晉，一遇到神仙浮丘公就一去不還，我還想見你呢！
注釋
仙人：本謂王子喬，即周靈王太子晉
煉氣，通過調息、行氣等方法鍛煉自身內在的精氣 。玉京，道家所謂天庭 。”此代指唐之京都長安 。二句所謂：開始聞說你在蒙山煉氣功、服丹液，現如今在你又說要朝赴長安 。
鳳笙：喻指所送之人元丹丘 。
詎堪聞：猶豈可聞或不可聞的意思 。
此地：此指送別之地，喻指治城瑕丘 。未忍分：即不忍分別 。
重吟真曲和清吹：重吟，謂再行吟唱或歌吟 。清吹，此指清越的管樂，如笙、笛、蕭之類 。
綠云，《漢語大詞典》一解：“綠色的云彩 。多形容繚繞仙人之瑞云 。紫氣，星名，即紫氣星，又名景星 。追隨木星在東方青龍位處，為祥瑞吉慶之星，故有“紫氣東來”之美號 。函關，即函谷關 。故址在今河南靈寶縣南 。
賞析 這是李白寫給元丹丘的一首送別詩 。《樂府詩集·清商曲辭》作《鳳吹笙曲》 。《全唐詩》題下注云：“一作《鳳笙篇送別》” 。王琦注云：“此詩是送一道流應詔入京之作 。所謂‘仙人十五愛吹笙’，正實指其人，非泛用古事 。所謂‘朝天赴玉京’者，言其入京朝見，非謂其超升飄舉 。舊注以游仙詩擬之，失其旨矣 。”安旗《李白全集編年注釋》系此詩于公元741年（開元二十九年），并謂：“此送一道流應詔（當為應玉真公主之邀）入京之作，其人當為元丹丘，其時約在本年歲末 。”此說大致可從 。此詩對仗工整，平仄合律，天然自成而又纏綿悱惻 。
創作背景 李白的這首詩是在他追求道教的至高境界途中，為友人寫的一首送別詩，既道出了對友人的別離之前，也暗示自己對道教的最高境界的追求，最后一句更點出，那個吹笙的王子晉一遇到道教神仙就一去不復返了，說明了道教文化的高深莫測 。

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