什么是真正的國寶齊威王、魏惠王會田于郊 。惠王曰：“齊亦有寶乎？”威王曰：“無有 。”惠王曰：“寡人國雖小，尚有徑寸之珠，照車前后各十二乘者十枚 。豈以齊大國而無寶乎？”威王曰：“寡人之所以為寶者與王異 。吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇，泗上十二諸侯皆來朝；吾臣有盼子者，使守高唐，則趙人不敢東漁于河；吾吏有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千馀家；吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺 。此四臣者，將照千里，豈特十二乘哉！”惠王有慚色 。這段話的意思很好理解，大意是這樣：齊威王和魏惠王在郊外會獵 。魏惠王說：“齊國也有國寶嗎？”齊威王說：“沒有 。”魏惠王說：“我們魏國雖然小，但是還有直徑一寸左右的珍珠，能照亮車前車后各十二輛的珠子有十枚 。你們齊國這么大的國家怎么會沒有國寶呢？”齊威王說：“我認為的國寶和您認為的國寶不一樣 。我有個大臣叫檀子，讓他鎮守南部的邊城，楚人就不敢為寇作亂，泗河旁的十二個小國都來朝見；我還有個大臣叫盼子，派他守衛高唐（今山東省禹城），趙國人就不敢往東在黃河上打漁（侵犯我國）；還有個叫黔夫的，派他守徐州（今山東滕縣），燕國人就會面對徐州的北門祭祀求福，趙國人就會面對徐州的西門祭祀求福，遷移過來要求居住于齊國的有七千多家；還有一個叫鐘首的，派他負責治安，他能做到做到路不拾遺 。這四個臣子，能照耀千里，豈止能照亮十二輛馬車呢！”魏惠王臉上露出慚愧的神色 。評價： 到這里，我們已經兩次看到了古人關于國寶的認識，而且非常巧合的是，被教訓的剛巧是一對父子，吳起和齊威王從不同的角度闡述了“國寶”的含義 。吳起作為一個臣子，他對自己的君王有著一個理想的形象，因此，他說“國寶”指的是領導人的品德 。而齊威王作為一個君王，他從如何當一個成功君主的角度出發，提出了“國寶”指的是有才能的大臣 。應該說，這兩個回答合在一起就是對“國寶”一詞非常好的解釋 。如果一個君主自身具有較高的品質，同時又能重用有才能的大臣，那么國家一定會興旺起來 。這對我們今天的人又何嘗不是一種啟發呢？
【齊威王與魏惠王會獵時，討論的是什么問題，對此你有什么評價？】

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