五方佛的五種智慧 _五方

1、中方毗盧遮那佛：法界體性智。
大日如來(lái)（Mahāvairocana），釋迦牟尼佛的三身之一，五方佛之一。是表示絕對(duì)真理的佛身。
2、東方阿閦佛：大圓鏡智。
因阿憴佛的妙喜世界轉(zhuǎn)生，故能使人們生活快樂(lè) ，身體清凈，內(nèi)心安靜祥和。
3、南方寶生佛：平等性智。
象征大日如來(lái)的平等性智，代表一切諸佛的廣大福德，能加持眾生成就世間與出世間的一切大寶福德，圓滿無(wú)上正覺(jué)是密教的重要膜拜對(duì)象。
4、西方阿彌陀佛：妙觀察智。
能使一切眾生愉悅歡喜，面貌莊嚴(yán) ，身意柔軟，而生善心，無(wú)復(fù)苦惱，延年益壽。
【五方佛的五種智慧】5、北方不空成就佛：成所作智。
象征能以大慈的方便，成就一切如來(lái)事業(yè)及眾生事業(yè) 。

擴(kuò)展資料：
五方佛歷史：
密宗佛教漢朝（公元前202年-公元220年）一說(shuō)三國(guó)黃龍二年（230年）開(kāi)始傳入中國(guó) ，奉祀五方五佛的寺院叫“漢傳密宗寺院”簡(jiǎn)稱“漢密”或“唐密” ，盛行于北魏初年（386年）到唐朝武宗皇帝會(huì)昌五年（845年）。
因?yàn)槊茏诜鸾坛珜?dǎo)俗家修行到南朝梁武帝時(shí)期（502-557年）梁武帝沉迷佛教修行，在全國(guó)修建大量官方佛寺，密宗佛教開(kāi)始成為皇家寺院和官方寺院修行的佛教宗派。
佛教官寺最早出現(xiàn)在南北朝一直延續(xù)到到唐朝武宗皇帝會(huì)昌五年（845年）。唐朝會(huì)昌以前每個(gè)縣都有一座到兩座官寺（和尚寺和尼姑寺），會(huì)昌年間中國(guó)佛教達(dá)到最鼎盛時(shí)期，全國(guó)寺院多達(dá)五千多座，僧侶七十多萬(wàn) ，寺院占有大量土地和財(cái)產(chǎn) 。
僧侶并可免除兵役和勞役，嚴(yán)重影響唐朝經(jīng)濟(jì) ，會(huì)昌五年武宗皇帝聽(tīng)信道士趙歸真讒言，下旨拆毀全國(guó)所有佛像，寺院改成驛館和酒樓，僧侶充當(dāng)勞役，史稱“會(huì)昌法難”或稱“武宗毀佛” 。
參考資料來(lái)源：百度百科-五方佛

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五方佛的五種智慧

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