五線譜是意大利人發(fā)明的 。
五線譜是在十一世紀(jì)時(shí)，由意大利的音樂(lè)理論家歸多·達(dá)·累佐最先發(fā)明和試用的 。
他當(dāng)時(shí)創(chuàng)造的是為紀(jì)錄《圣歌》而使用的四線譜，因?yàn)樗臈l線只能記錄八個(gè)音左右，而《圣歌》的音域一般都只有八度左右，并且完全是用男聲(男聲音)來(lái)演唱的，所以當(dāng)時(shí)的四線譜中各音的音高相當(dāng)于現(xiàn)在的次中音譜表 。
后來(lái)，又有人為了擴(kuò)大音域，將四線譜改為六線、七線譜 。
經(jīng)過(guò)幾百年的改進(jìn)和完善，到十六世紀(jì)時(shí)，才確立了五線譜的形態(tài) 。
雖然五線譜比六線譜和七線譜的音域縮小了，但是，由于使用了多種譜號(hào)，加在一起要比六線譜和七線譜大得多了，它不僅能適應(yīng)各個(gè)不同音區(qū)記譜的需要，而且標(biāo)記清楚，便于確認(rèn) 。
據(jù)《律呂正義·續(xù)篇》總說(shuō)里記述，1673年，葡萄牙耶穌會(huì)教師徐日升來(lái)我國(guó)清宮里講西學(xué)，1678年，被清廷仕命為欽天監(jiān)并開(kāi)始撰寫《律呂正義·續(xù)篇》，在這部書里，他詳細(xì)地介紹了五線譜及和聲學(xué)等音樂(lè)理論 。
由此可見(jiàn)，五線譜在那時(shí)就已經(jīng)正式傳入我國(guó)了 。
【五線譜是哪國(guó)人發(fā)明的】
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