陽關曲 中秋月年代：【宋】 作者：【蘇軾】 體裁：【七絕】 類別：【詞】（原文）暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤 。此生此夜不長好，明月明年何處看 。[注釋]（1）銀漢：即銀河 。玉盤：指月亮 。譯文夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩 。我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得??！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？賞析這首小詞，題為“中秋月 ”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調寄《陽關曲 》，則又涉及別情 。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚后不久又得分手的哀傷與感慨 。首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說起，用筆富于波折 。明月先被云遮，一旦“暮云收盡 ”，轉覺清光更多 。句中并無“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺 。月明星稀，銀河也顯得非常淡遠?！般y漢無聲”并不只是簡單的寫實，它似乎說銀河本來應該有聲的，但由于遙遠，也就“無聲”了，天宇空闊的感覺便由此傳出 。今宵明月顯得格外團，恰如一面“白玉盤”似的 。語本李白《古郎月行》：“小時不識月，呼作白玉盤?！贝擞谩坝癖P”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉”字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓 。兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中 。明月團，更值兄弟團聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜 ”之“好”了 。從這層意思說，“此生此夜不長好 ”大有佳會難得，當盡情游樂，不負今宵之意 。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的 。兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短 。從這層意思說，“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情 。說“明月明年何處看”，當然含有“未必明年此會同 ”的意思，是抒“ 離擾” 。同時，“何處看”不僅就對方發問，也是對自己發問，實寓行蹤萍寄之感 。末二句意思銜接，對仗天成 ?！按松艘埂迸c“明月明年”作對，字面工整，假借巧妙 。“明月”之“明”與“明年”之“明”義異而字同，借來與二“此”字對仗，實是妙手偶得 。疊字唱答，再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答，便產生出悠悠不盡的情韻 。這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從今年此夜推想明年中秋，歸結到別情 。形象集中，境界高遠，語言清麗，意味深長 。《陽關曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體結合，是詞家依譜填詞之作 。作者簡介：蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人 。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一 。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣 。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見 。是北宋繼歐陽修之后的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人 。嘉佑二午(1057)進士，任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節度判官，召直史館 。神宗元豐二年(1079)知湖州時，以訕謗系御史臺獄，三年貶黃州團練使，筑室于東坡，自號東坡居士 。后量移諸州 。哲宗元佑元年(1086)還朝，為中書舍人，翰林學士 。知制誥 。九年，又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州，元符三年(1100)，始被召北歸，卒于常州 。著有《東坡全集》一百十五卷，今存 。
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