鐸是中國古代的一種樂器 。

鐸是一種中國古樂器，大鈴，形如鐃、鉦而有舌，古代宣布政教法令用的 。盛行于中國春秋至漢代 。木鐸 。鈴鐸 。鐸舞 。
中國古代銅制打擊樂器 。多用于軍旅 。其形制略近于甬鐘，但比鐘小 。柄短而呈方形 。體腔內有舌或無舌 。有舌者可搖擊發聲 。舌分銅制與木制兩種 。銅舌者為金鐸，木舌者為木鐸 。
《左傳·襄公十四年》：“故《夏書》曰：‘遒人以木鐸徇于路’” 。注：“遒人，行令之官也 。木鐸，木舌金鈴” 。
古代樂器
【鐸在名字中什么意思】戰國時期主要有外卒鐸和郢率鐸 。外卒鐸，腔內有小環為舌，口部甚曲似鐘于 。郢率鐸，不附舌，口部曲勢較淺 。
鐸為戰時的樂器 。如《國語·吳語》：“行頭皆官師，擁鐸拱稽……”至于其具體的作用，照《周禮·地官·鼓人》的說法，乃是：“以金鐸通鼓 。”據鄭玄注得知：“鐸，大鈴也，振之以通鼓 。”
至于負責振鐸的人，照《周禮·夏官·大司馬》的說法，是“司馬振鐸” 。賈公彥進一步疏解說：“此是金鈴金舌，故曰金鐸 。在軍所振，對金鈴木舌者為木鐸，施號令時所振 。”至于“通鼓”之說，賈疏認為“兩司馬振鐸，軍將以下即擊鼓，故云通鼓” 。
而按《說文》的注解，“通，達也” 。孫詒讓認為：“以鼓者非一人，故振鐸令一人先鼓，眾人遍鼓之 。”無論如何，從《周禮·夏官·大司馬》的記載來看，擊鼓與振鐸的確應當是緊密相連的 。如“三鼓振鐸”；“鼓人皆三鼓，兩司馬振鐸”云云，均可顯見此點 。
不過，這種振鐸以通鼓的規則，在春秋末期似乎不再流行，如《國語·吳語》有云：“王乃秉枹，親就鳴鐘，鼓丁寧、錞于，振鐸，勇怯皆應，三軍皆嘩，扣以振旅，其聲動天地 。”從這段文字來看，似乎是各種戰鼓樂器和喧嘩之聲一起發動，并無先后之別 。或者，這乃是“禮崩樂壞”的表現也未可知 。
參考資料：百度百科，鐸

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