《詩經(jīng)》現(xiàn)存305篇（此外有目無詩的6篇，共311篇），分《風》、《雅》、《頌》三部分 。
《詩經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂 。《詩經(jīng)》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》 。
西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今 。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分 。《風》是周代各地的歌謠 。
《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》 。

擴展資料
《詩經(jīng)》創(chuàng)作背景
周代的祖居之地周原宜于農(nóng)業(yè)，“大雅”中的《生民》、《公劉》、《綿綿瓜瓞》等詩篇都表明周是依靠農(nóng)業(yè)而興盛，農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進了社會的進步 。周族在武王伐紂之后成為天下共主，家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領(lǐng)主的統(tǒng)治成為這一歷史時期的社會政治特征 。
西周取代殷商，除了商紂暴虐無道，主要與其實行奴隸制經(jīng)濟制度有關(guān) 。西周建立以后，為緩和生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的尖銳矛盾，緩和階級斗爭，變奴隸制為農(nóng)奴制 。
正如王國維在《殷商制度論》中所言：“中國政治與文化之變革，莫劇于殷周之際……殷周間的三大變革，自其表而言之，不過一家一姓之興亡，與都邑之轉(zhuǎn)移 。自其里言之，則舊制度廢而新制度興，舊文化廢而新文化興……”
西周較之殷商，由于經(jīng)濟制度的巨大變革，促使社會在精神文明方面產(chǎn)生飛躍性的進步，作為文學代表的《詩經(jīng)》出現(xiàn)是時代進步的必然產(chǎn)物，而它反過來又促進了社會的文明進步 。
參考資料來源：百度百科-詩經(jīng)
【《詩經(jīng)》里面一共有多少首詩】

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