【請問，古代民間四大愛情故事，分別發(fā)生在哪些朝代】

中國四大民間傳說故事 ， 是指在中國民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的四個(gè)神話傳說 。它們和其他民間傳說故事構(gòu)成了中國民間文化的一個(gè)重要組成部分 ， 對廣大民眾的生活有著深刻的影響 。這四個(gè)傳說全部是愛情故事 ， 也從一個(gè)側(cè)面反映了人們對真摯感情的認(rèn)可 。有兩種說法： 比較傳統(tǒng)的說法： 《梁山伯與祝英臺(tái)》 《許仙與白娘子》 《柳毅傳書》 《董永與七仙女》 另一種說法是： 《梁山伯與祝英臺(tái)》 《許仙與白娘子》 《孟姜女》 《牛郎織女》 《梁山伯與祝英臺(tái)》講的是東晉時(shí) ， 祝英臺(tái)女扮男裝前往杭州求學(xué) ， 路遇梁山伯 ， 因志同道合而結(jié)為兄弟并同窗三載 。后祝英臺(tái)歸家 ， 行前托媒師母許婚梁山伯 。十八相送 ， 祝英臺(tái)以“妹”相許 。梁山伯知情 ， 往祝家求婚 ， 此時(shí) ， 祝父公遠(yuǎn)已將女許婚馬太守之子馬文才 。梁祝二人樓臺(tái)相會(huì) ， 之后 ， 梁山伯抱病歸家 ， 病亡 。祝英臺(tái)新婚之時(shí) ， 花轎繞道至梁山伯墳前祭奠 ， 驚雷裂墓 ， 英臺(tái)入墳 。梁祝化蝶雙舞 。《許仙與白娘子》由“許仙與白娘子游湖借傘”、“白娘子飲雄黃酒現(xiàn)原形”、“盜仙草救許仙”、“水漫金山斗法海”、“斷橋相會(huì)”、“法海將白娘子罩于金缽壓在雷峰塔下”、“小青迫法海進(jìn)蟹腹”等膾炙人口的情節(jié)組成 。《柳毅傳書》說的是洞庭龍君的女兒 ， 遠(yuǎn)嫁給涇川龍君的次子 ， 丈夫虐妻成性 ， 將她趕出龍宮 ， 放牧羊群 。龍女求助無門 ， 掩面哭啼 。書生柳毅路遇此事 ， 慨然代龍女傳書報(bào)訊 ， 龍女得以被救回龍宮與家人團(tuán)聚 。龍女感謝柳毅大恩 ， 心生愛慕 ， 龍王也想將女兒嫁與柳毅 。但柳毅傳書是仗義執(zhí)言 ， 本無私念 ， 就拒絕了婚事 。柳毅回家后先后娶了兩位夫人都不幸死去 。后與一漁家女成婚 ， 貌似龍女 ， 后發(fā)現(xiàn)此女就是托書的龍女 。此后 ， 夫妻相敬如賓 ， 白頭偕老 。《董永與七仙女》傳說講述的是董永賣身葬父 ， 孝行感動(dòng)了七仙女 ， 下凡與他結(jié)為夫妻 。一夜之間織了十匹錦布 ， 幫助董永償債贖身 。奴役期滿 ， 夫妻雙雙把家還 ， 這時(shí)候玉帝卻命令七仙女回到天庭 ， 為了董永 ， 七仙女忍痛與丈夫決別的愛情故事 。《孟姜女》來源于中國民間故事“孟姜女哭長城” 。她是秦國的一名女子 ， 在新婚之夜 ， 丈夫范喜良被抓去修長城 。孟姜女不遠(yuǎn)萬里為丈夫送去御寒的衣物 ， 花了很長時(shí)間才到長城 ， 然而最后卻被告知丈夫已經(jīng)死了 ， 尸體也被埋在長城之下 。孟姜女放聲大哭 ， 最終哭倒長城 ， 找到了丈夫的尸體 。《牛郎織女》是流傳在 國民間歷史最優(yōu)秀的傳說之一 ， 織女是中國神話中的天帝孫女 ， 工作是編織云彩 ， 后私自下凡與牛郎結(jié)合 ， 西王母發(fā)現(xiàn)后 ， 用發(fā)簪一劃 ， 牛郎與織女之間出現(xiàn)了一條天河（即銀河）將兩人分開 。以后每年七月初七（陰歷）才得在鵲橋（喜鵲搭建的橋）上相會(huì)一次 。牛朗織女每年七月七日相會(huì)的說法 ， 成為了 們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰 。

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