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過四皓墓原文、作者

過四皓墓 唐代:李白,所屬類型:懷古
我行至商洛,幽獨訪神仙 。
園綺復安在?云蘿尚宛然 。
荒涼千古跡,蕪沒四墳連 。
伊昔煉金鼎,何年閉玉泉?
隴寒惟有月,松古漸無煙 。
木魅風號去,山精雨嘯旋 。
紫芝高詠罷,青史舊名傳 。
今日并如此,哀哉信可憐 。
譯文及注釋 譯文
我來到商山看洛水,到幽靜之處訪神仙 。
甪里先生、夏黃公、東園公和綺里季如今在哪里?只有山上的蘿藤依然茂密 。
山上四座荒蕪的墳墓相連,成了千古荒涼的遺跡 。
他們當初在這里煉金丹,什么時候金丹成而玉泉閉?
只有寒山映照著明月的冷光,千年古松也枝葉枯干,失去了往日的氛氳 。
山中只有妖魔鬼怪在興風作浪 。
曾經高聲詠唱的紫芝歌已經停息,但是,高潔的英名卻萬古流傳 。
現如今的**局面酷似當年,歷史循環,讓人悲傷!
注釋
**四皓:指秦漢時期四位名士 。《高士傳》:四皓者,皆河內軹人也,或在汲 。一曰東園公,二曰甪里先生,三曰綺里季,四曰夏黃公,皆修道潔己,非義不動 。秦始皇時 。見秦政暴虐,乃退入藍田山而作歌曰:“莫莫高山,深谷透迤 。曄曄紫芝,可以療饑 。唐、虞世遠,吾將安歸?駟馬高蓋,其憂甚大 。富貴之畏人,不如貧賤而肆志 。”乃共入商、洛,隱地肺山,以待天下定 。及秦敗,漢高聞而征之,不至 。深自匿終南山,不能屈己 。《太平寰宇記》:四皓墓,在商州上洛縣西四里 。《雍勝略》:“四皓墓,在商州西四里金雞原 。”
**商、洛,謂商山、洛水之間 。
**江淹《別賦》:“煉金鼎而方堅 。”李善注:“煉金為丹之鼎也 。”
**賈公彥《周禮疏》:魅,人面獸身而四足,好惑人,山林異氣所生,為人害 。《說文》:魅,老精物也 。《抱樸子》:山精之形,如小兒而獨足,走向后,喜來犯人 。人入山,若夜聞人音聲,大語其名曰“跂知”而呼之,即不敢犯人也 。一名“熱內”,亦可兼呼之 。又有山精,如鼓 。赤色,亦一足,其名曰“暉” 。《異苑》:《玄中記》:山精如人,一足,長三四尺,食山蟹,夜出晝藏 。鮑照《蕪城賦》:“木魅山鬼,野鼠城狐,風曝雨嘯,昏見晨趨 。”
**江淹《上建平王書》:“俱啟丹冊,并圖青史 。”李善注:“《漢書》有《青史子》,《音義》曰:古史官記事 。”
作者 【過四皓墓原文、作者】李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜” 。據《新唐書》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗 。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友 。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首 。

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