姑且一說，不一定對，樓主參考吧《死后》描寫了對未來的疑懼，也是對現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂和嘲諷 。《墓碣文》則比較難懂 。有人認(rèn)為它寫了一個(gè)對現(xiàn)實(shí)絕望的可怕的靈魂的自我解剖 。既然人活著時(shí)，只能利用肉體，享受肉體，從肉體的反應(yīng)中得知世界上的一切事物：有利的應(yīng)該占有，無利的便摒棄 。但是當(dāng)肉體死了以后，它不再對萬物表現(xiàn)出喜或悲，痛或快，此時(shí)肉體的價(jià)值存在何處？ 肉體已歸于腐朽，不可再次起生，自食就是無所希望，而要得救，需要對自身的無限珍愛，要拯救肉體，只能珍惜它——這是中國幾千年喪葬史的精髓；但是這樣，肉體的本味又不可知：這是肉體存在的矛盾與疑惑 。
【魯迅 《野草》中 《死后》和《墓碣文》二文所表達(dá)的意思？】
猜你喜歡
- 氪金玩家楚天歌是哪部小說的主角
- 愛之初端木的扮演者叫什么名字
- 電影《夏天有風(fēng)吹過》中的插曲叫什么名字？
- 清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容 清明節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容
- 香腸派對怎么更新版本
- 《勞動保障部關(guān)于非全日制用工若干問題的意見》是否有效
- 張承志《黑駿馬》簡介推薦理由、讀后感
- 街頭籃球手游sg訓(xùn)練點(diǎn)
- 電視劇《撞車》是說的什么事啊
- 窗邊的小豆豆泰明怎么死的