1、《孟子.告子下》的原文：
任人有問屋廬子曰：“禮與食孰重？”曰：“禮重 。”“色與禮孰重？”曰：“禮重 。”曰：“以禮食，則饑而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？親迎，則不得得妻；不親迎，則得妻，必親迎乎？”
屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子 。孟子曰：“于答是也何有？不揣其本，而齊其末，方寸之木可使高于岑摟 。金重于羽者，豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉？取食之重者與禮之輕者而比之，奚翅食重？取色之重者與禮之輕者而比之，奚翅色重？
往應之曰：‘紾兄之臂而奪之食，則得食；不紾，則不得食，則將紾之乎？逾東家墻而摟其處子，則得妻；不摟，則不得妻，則將摟之乎？”’
2、《孟子.告子下》的翻譯：
有個任國人問屋廬子說：“禮和食哪樣重要？”屋廬子說：“禮重要 。”那人問：“娶妻和禮哪樣重要？”屋廬子說：“禮重要 。”那人又問：“如果非要按照禮節才吃，就只有餓死；不按照禮節而吃，就可以得到吃的，那還是一定要按照禮節嗎？
如果非要按照‘親迎’的禮節娶妻，就娶不到妻子；不按照‘親迎’的禮節娶妻，就可以娶到妻子，那還是一定要‘親迎’嗎？”屋廬子不能回答，第二天就到鄒國，把這話告訴了孟子 。
孟子說：“回答這個問題有什么困難呢？如果不比較基礎的高低是否一致，只比較頂端，那么，一塊一寸見方的木頭可以使它高過尖頂高樓 。我們說金屬比羽毛重，難道是說一個衣帶鉤的金屬比一車羽毛還重嗎？拿吃的重要方面和禮的細節相比較，何止于吃的重要？拿娶妻的重要方面和禮的細節相比較，何止于娶妻重要？
你去這樣答復他：扭折哥哥的胳膊，搶奪他的食物，就可以得到吃的；不扭，便得不到吃的，那會去扭嗎？爬過東邊人家的墻壁去摟抱人家的處女，就可以得到妻子；不去摟抱，便得不到妻子，那會去摟抱嗎？”
1、《孟子.告子下》的原文：
任人有問屋廬子曰：“禮與食孰重？”曰：“禮重 。”“色與禮孰重？”曰：“禮重 。”曰：“以禮食，則饑而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？親迎，則不得得妻；不親迎，則得妻，必親迎乎？”
屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子 。孟子曰：“于答是也何有？不揣其本，而齊其末，方寸之木可使高于岑摟 。金重于羽者，豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉？取食之重者與禮之輕者而比之，奚翅食重？取色之重者與禮之輕者而比之，奚翅色重？
往應之曰：‘紾兄之臂而奪之食，則得食；不紾，則不得食，則將紾之乎？逾東家墻而摟其處子，則得妻；不摟，則不得妻，則將摟之乎？”’
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