“君不見”以下六句 , 深情歌唱當初燕國君臣互相尊重和信任 , 流露他對建功立業的渴望 , 表現了他對理想的君臣關系的追求 。戰國時燕昭王為了使國家富強 , 尊郭隗為師 , 于易水邊筑臺置黃金其上 , 以招攬賢士 。于是樂毅、鄒衍、劇辛紛紛來歸 , 為燕所用 。燕昭王對于他們不僅言聽計從 , 而且屈己下士 , 折節相待 。當鄒衍到燕時 , 昭王“擁篲先驅” , 親自掃除道路迎接 , 恐怕灰塵飛揚 , 用衣袖擋住掃帚 , 以示恭敬 。李白始終希望君臣之間能夠有一種比較推心置腹的關系 。他常以伊尹、姜尚、張良、諸葛亮自比 , 原因之一 , 也正因為他們和君主之間的關系 , 比較符合他的理想 。但這種關系在現實中卻是不存在的 。唐玄宗這時已經腐化而且昏庸 , 根本沒有真正的求賢、重賢之心 , 下詔召李白進京 , 也只不過是裝出一副愛才的姿態 , 并要他寫一點**的文字而已 。“昭王白骨縈蔓草 , 誰人更掃黃金臺?”慨嘆昭王已死 , 沒有人再灑掃黃金臺 , 實際上是表明他對唐玄宗的失望 。詩人的感慨是很深的 , 也是很沉痛的 。
以上十二句 , 都是承接“大道如青天 , 我獨不得出” , 對“行路難”作具體描寫的 。既然朝廷上下都不是看重他 , 而是排斥他 , 那就只有拂袖而去了 。“行路難 , 歸去來!”在當時的情況下 , 他只有此路可走 。這兩句既是沉重的嘆息 , 也是憤怒的** 。
篇末的“行路難 , 歸去來” , 只是一種憤激之詞 , 只是比較具體地指要離開長安 , 而不等于要消極避世 , 并且也不排斥在此同時他還抱有他日東山再起 , “直掛云帆濟滄海”的幻想 。之心 , 則何王之赤不可曳長裾乎” , 指游食于王侯之赤 。不稱(chèn)情:不如意
創作背景 公元742年(天寶元年) , 李白奉詔入京 , 擔任翰林供奉 。可是入京后 , 卻沒被唐玄宗重用 , 還受到權臣的讒毀排擠 , 兩年后被“賜金放還” , 變相攆出了長安 。李白被逼出京 , 朋友們都來為他餞行 , 求仕無望的他深感仕路的艱難 , 滿懷憤慨寫下了《行路難》組詩 。
作者 【行路難·其二原文、作者】李白(701年-762年) , 字太白 , 號青蓮居士 , 又號“謫仙人” , 唐代偉大的浪漫主義詩人 , 被后人譽為“詩仙” , 與杜甫并稱為“李杜” , 為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別 , 杜甫與李白又合稱“大李杜” 。據《新唐書》記載 , 李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫 , 與李唐諸王同宗 。其人爽朗大方 , 愛飲酒作詩 , 喜交友 。李白深受黃老列莊思想影響 , 有《李太白集》傳世 , 詩作中多以醉時寫的 , 代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首 。
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